"Как вы помните из начала этой Главы, Христианскую Церковь предполагалось создать на принципе "Петра" - скале, - то есть на духовной истине. Если бы это было так, то ваша планета была бы в намного лучшей форме, чем та, в которой она находится с того времени. Итак, что же случилось с церковью, которая заявляет о том, что ее основателем был Петр и считает Петра самым первым Первосвященником этой церкви? Правда ли это?"

"На её начальной стадии в этом утверждении есть крупица истины. Однако, эта стадия продолжалась не слишком долго. Вскоре после того, как она была основана, на сцену вышел Павел. В духовном частном значении, относящимся только к этой ситуации, "Павел" обозначает извращение духовной истины и ее добра и ненависть ко всему истинно духовному и внутри положенному или к самому глубинновнутреннему. "

"Как вы помните из Деяний Апостолов, Главы 8 - 9, Павел (которого в то время звали (не Савл, а)Саул - "Саул" корреспондирует со всем адским) подвергал гонениям или "дышал угрозами и убийством на учеников Господа..."(стих 1). Он был отъявленным убийцей. Он поистине с огромной страстью ненавидел все, что исходило от Господа Иисуса Христа. В этом положении Павел-Саул на пути в Дамаск имеет видение. Голос говорит ему "Саул, Саул, почему ты гонишь меня?" И он сказал, "Кто ты, Господи?" И Господь сказал, "Я Иисус, которого ты гонишь..." (глава 9, стихи 4-5)."

"... как вы заметили, голос, который разговаривал с Саулом на пути в Дамаск, назвал себя "Иисус". Не Господь, не Христос, не Иисус Христос, не Господь Иисус Христос, а просто "Иисус". Значимость этого факта огромна. Слово "Иисус" имеет много значений: Прежде всего, оно представляет Абсолютную Внутреннюю Мысленность, или Абсолютную Душевность, или Абсолютную Душу Господа Иисуса Христа. Во-вторых, оно означает Абсолютное Божественное Добро Господа Иисуса Христа. В-третьих, оно обозначает Абсолютный Женский Принцип Господа Иисуса Христа и Его/Её Абсолютные Чувства и Любящие Привязанности. В-четвертых, оно имеет в виду Абсолютную Сущность Абсолютного Бытия Господа Иисуса Христа."

"Причина того, почему голос назвал себя "Иисусом", а не любым другим именем, заключается в том, чтобы подчеркнуть злостность того факта, что кровожадный Саул имел в себе в своем усердии уничтожить всё истинно доброе и духовное. Ибо всё, что истинно доброе, всегда духовно. И всё, что истинно духовно, всегда доброе. В этом суть истины. Против этого фундаментального принципа Господа Иисуса Христа ярилась и будет яриться лобовая непрерывная атака Преисподен по причине того, что добро и любовь есть жизнь всего и особенно истины."

"Заметьте, пожалуйста, что слово "Христос" не было употреблено голосом. Отрицательное состояние Преисподен хорошо осведомлено о том, что, при нападении на "Христа", даже если бы это принесло успех, жизнь продолжал ась бы потому, что жизнь истины - "Христос" - есть её добро."

"Однако, если вы уничтожаете добро и любовь, вы достигаете успеха в устранении жизни положительного состояния, потому что - чтобы повторить снова иснова - жизнь истины есть любовь и добро. Для чего угодно нет другого источника жизни."

"Таким образом, Саул старался преследовать и убить "Иисуса", но отнюдь не "Христа". Истина - "Христос" - всегда может быть извращена, фальсифицирована и искажена без особых трудностей при помощи средств убеждения и отрицательных внушений. Однако "добро" или "Иисус" не может быть извращено, потому что добро всегда есть добро независимо от того, что вы пытаетесь сделать с ним. Вы можете выступить с некоторыми злыми актами, но зло всегда есть зло независимо от того, что вы делаете с ним. Таким образом, единственное, что может быть сделано добру, это уничтожить или убить его, заменив его злом. Таким уничтожением достигается царствование зла Преисподен. Как вы видите, зло есть уничтожение добра. Но уничтожить добро - это уничтожить жизнь. Достижением успеха в таком смертоносном акте обеспечивается победа отрицательного состояния. Отсюда гонения Саула на Иисуса."

"Саул не боится Божественной Духовной Истины - "Христа". Он обладает огромными средствами и прирожденной способностью извращения и фальсифицирования такой истины. В конце концов, в те времена и до недавнего времени, Саул был мастером убеждений. Именно принципа "Иисуса" он и боится. Всю свою энергию и жизнь он посвящает сначала прямо, а затем косвенно тому, чтобы если не уничтожить, то ниспровергнуть этот принцип."

"После его так называемого обращения это усилие было косвенным при помощи его непрерывной атаки на женский принцип, который так же есть "Иисус". Он тотально искажает и фальсифицирует надлежащее понимание жен скости и места женщины в иерархии духовной организации. Он делает женщину рабыней или, по крайней мере, подчиненной лицу мужского пола, приказывая ей служить лицу мужского пола и помалкивать. Он ставит "Христа" - мужской принцип во главе Христианской Церкви."

"Это извращенный порядок истинной духовной церкви. Принцип "Христа", духовная-природная божественная истина Господа Иисуса Христа, есть основание или ноги, на которых стоит истинная духовная церковь. Принцип "Иисуса", или добро любви, есть глава и жизнь такой церкви. Концепция Павла была во всей полноте принята всеми Христианами, потому что Павел коварно говорил, что в нем Дух Святой."

"Для того, чтобы сделать вид, что это является истинной организацией и что принцип "Саула" более не имеет силы, он внезапно начинает зваться Павлом (Деян.,13:9). В этом частном значении переименование Саула имеет в виду подавление разнообразности зла Преисподен, что дышат разрушением и убийством против принципа "Иисуса" и, вместо этого, замещение его на "Павла" дли на внешнее, претенциозное принятие божественной духовной и природной истины Господа Иисуса Христа. Внешнее и претенциозное принятие истины всегда является искусственным и поверхностным, никогда не находящим своего места в чьём-либо сердце, в чьей-либо внутриположенности."

"Таким образом, хотя внешне Павел принял Иисуса Христа как Господа, до недавнего времени, он не был способен и не желал принять Его/Её внутренне. Внутренне он по-прежнему был полон кровожадных намерений против всего, исходящего от Господа Иисуса Христа. Находясь во внешнеположенности, Павел преуспел в ниспровержении всего Христианства в целом через процесс его экстернализации и ритуализации и помещения всего в перевернутую вверх ногами позицию."

"В этом отношении вам нужно помнить следующий важный факт: До, недавнего времени Павел никогда не принимал Господа Иисуса Христа по своей свободной воле и выбору. Он был принужден к этому принятию неизбежностью чудесного переживания, которое произошло с ним на пути в Дамаск. Такие акты не имеют никакого истинного духовного смысла. Никому ничего не может быть присвоено силой или принуждением, а только по свободной воле и выбору."

"Таким образом, принятие Павлом Господа Иисуса Христа было только В вовненаправленном смысле, а вовнутрьнаправленно никакого изменения не произошло. Вовнутрьнаправленно он продолжал быть Саулом. Вовнутрьнаправленноепринятие может быть совершено только по свободе выбора из своей собственной свободной воли через вовнутрьнаправленное распознавание того, так это или нет. Это фундаментальный мультиверсальный принцип."

"По очень важным духовным причинам ему было разрешено Господом Иисусом Христом преуспеть в своей миссии. Заметьте, пожалуйста, что Петр и другие Апостолы как-то постепенно исчезли, а их место занял Павел, завладев вниманием всех. Деяния Апостолов предполагались быть их деяниями, но их деяния как-то нечаянно превратились в деяния Павла. А его Послания стали основанием всех доктрин различных так называемых Христианских религий."

"Почему-то Петр, который предполагался быть главой церкви, был смещён и полностью исчез со сцены. Но еще Господь Иисус Христос создал/создала Свою истинно духовную божественную Церковь на принципе Петра, а не на принципе Павла. Христиане, благодаря Павлу, предали этот принцип. Вместо него они выбрали не духовный, внешний, ритуальный, обрядовый, извращающий и фальсифицирующий принцип Павла."

"И хотя Христианская Церковь ставит Петра и Павла вместе, в действительности, Пётр никогда не шёл вместе с Павлом. Наоборот, вместе всегда были Петр и Иоанн. Вместе Иоанна и Петра представляет истинное основание, на котором создана истинно духовная церковь - Любовь и Мудрость, Добро и Истина, Положительные Дела и Вера. Принудительное соединение Петра и Павла является разрушительной силой для любого духовного состояния, потому что оно обозначает псевдо-брак истины и ложностей и поглощение этой истины ужасными извращениями Преисподен. Таким образом, этим актом, Христианская Церковь одобряет фальсифицированную истину и её извращения как настоящую и подлинную духовную истину." (Новое Откровение)

«Главным источником человеческих проблем является звериный или животный компонент их наделенности. Как вы помните, во время генетического экспериментирования псевдо-творцов, они достигли успеха в удалении девяносто пяти процентов всех аспектов истинной сознательно чувствующей мысленности. Пять процентов, что остались, были объединяюще слиты с девяносто пятью процентами отвратных животных характерных черт. Результатом был гибрид, который появился в форме человеческого пещерного человека, родителя современных человеков."

"Проблема с этой ситуацией в том, что человеки рассматривают свою животную часть как полностью человеческую. Если она человеческая, тогда она естественна и нормальна. Поэтому, не делается никакого усилия, чтобы избавиться от любых животных стремлений, считающихся человеческими."

"Самыми распространенными характерными чертами этой животной природы являются страх, тревога, агрессивность, нападение, трусость, подозрительность, территориальные права, собственничество, владение, отвержение и разрушение. Они считаются характерными чертами человека, врожденными в его природу."

"Человеки не осознают, что, до этого времени, такие черты, состояния и эмоции были неизвестны любой сознательно чувствующей сущности как прямой опыт. Самый первый непрямой опыт этих характерных черт пришел к своему осуществлению в то время, когда псевдо-творцы достигли успеха в изготовлении своего первого животного, наделенного этими чертами. Позднее, после того, как они скомбинировали гены этого специфического животного-зверя с генами сознательно чувствующей мысленности, для сознательно чувствующей мысленности, пойманной в ловушку в этом животном теле, стал доступным полный прямой опыт этих вредоносных состояний."

"Таким образом, ситуация вступила в свое бытие и существование, когда все эти вредоносные характерные черты начали считаться человеческими и животные были поставлены почти на человеческий уровень, посредством приравнивания человеков к животным. Так как вы находитесь в этом затруднительном положении, вам очень трудно не испытывать такие вредоносные характерные черты. Невзирая на то, насколько сильно вы хотите избавиться от них, они выскакивают самым неожиданным образом безо всякого предупреждения. Из-за их кажущейся автономности в пределах человеческой системы, эти характерные черты считаются неизбежными, выполняющими некоего рода защитную функцию, мало понимаемую человеческой сознательной мысленностью."

"Это разрушительная система внутри человеческой жизни. Две жизненные формы, что не имели ничего общего, были насильственно составлены вместе или объединяюще слиты. Результатом была активация отрицательного состояния и продуцирование человеческих проблем. Как упоминалось ранее, это было, в старой концептуализации этого термина, самым греховным деянием. Это разрушило в человеках истинное подобие и образ Божий."

"Духовная проблема здесь в том, что человеки в своей нынешней форме по-прежнему считают себя подобием и образом Божьими. Если это так, какого рода Бога вы получаете? Сердитого, полного ненависти, гневного, завистливого, наказывающего или карающего, и иногда любящего, доброжелательного и милосердного Бога. Так что здесь вы имеете противоречивую концептуализацию Природы Бога точно в той же самой манере, в какой противоречива человеческая природа, являясь объединяющим слиянием двух несовместимых элементов. Здесь случилось то, что, для того, чтобы оправдать бытие и существование таких человеков, было необходимо оставаться в предположении, что человеки были созданы по подобию и образу Божьему."

"В действительности, из своей текущей позиции, человеки сфабриковали бога по своему собственному подобию и образу, спроецировав на него все свои характерные черты и, в то же самое время, предусмотрительно сделав его источником всех своих проблем, так же как и счастья (всего, что человеки считают счастьем)."

"Этим путём вы можете поместить происхождение отрицательного состояния в Бога, а не в какой-то другой источник Если Бог может быть сердитым, враждебным, карающим, разрушающим, завистливым и жестоким и, в то же самое время, любящим, доброжелательным, мудрым, милосердным и терпеливым, тогда Он должен быть породителем обоих состояний. Если это так, тогда отрицательное состояние определенно является равноправным с положительным состоянием и, поэтому, отрицательное состояние должно оставаться навсегда. Неважно, что вы делаете, вы не можете быть свободными от влияния отрицательного состояния."

"В конце концов, если вы верите, что ваша жизнь находится под влиянием Бога, тогда вы должны принять тот факт, что вы так же находитесь под влиянием отрицательного состояния, ибо именно Бог является также источником и отрицательного состояния. Ситуация безнадёжна. Не важно, что говорят человеки, или что говорит Библия о вечном спасении и пребывании в блаженстве на Небесах, факт остается фактом."

"Бог, по концептуализации человеков, содержит внутри Самого Себя отрицательные чувства и эмоции, и кто знает, какого рода выкрутасы Он может вдруг учудить против кого угодно. В конце концов, Он Бог, и Он может делать, всё, что Ему нравится."

"Это неизбежный вывод из выше приведенного обсуждения. И не забывайте, что эта концептуализация Бога подкрепляется буквальными изречениями Святой Библии, которая считается Словом Божьим. Кто осмелится оспорить Слово Божье? Вот как человеки пойманы в отрицательное состояние. Именно это и является источником их проблем - неправильная концептуализация Природы Бога."

"То, что никто не осознает, заключается в том, что ныне существующие человеки являются тотальным искажением и уродованием истинного образа и подобия Божьего. Очень мало, если вообще что-либо, есть в них того, что приходит от этого образа и подобия. Это было преднамеренно уничтожено во время генетического объединяющего слияния, описанного в этой книге."

"Когда псевдо-творцы достигли успеха в этом самом опустошающем и греховном усилии, они лживо объявили свои изделия подобиями и образами истинного Бога для того, чтобы увести человеков от принимания истинного Бога и Его\Её истинной Природы."

"Этому было разрешено случиться по причинам, открытым в других местах в этой и других книгах Нового Откровения. Таким образом, единственный истинный конечный источник всех человеческих проблем может быть найден в ситуации, кратко описанной в этом пункте." (Новое Откровение)

1. Несотворённое Абсолютное Состояние и его Абсолютный Процесс есть Абсолютная Само-Осведомлённость. Таким образом, это Абсолютное и Чистое Сознание в самом себе и само по себе. Абсолютное и Чистое Сознание означает, что то, что всегда есть – это "Я Есть". "Я Есть" включает и суммирует всё, что есть, в Абсолютном Состоянии и его Абсолютном Процессе в Абсолютном Смысле. Абсолютная Осведомлённость этого "Я Есть" является Абсолютным Разумом. Абсолютный Разум учреждает Абсолютную Сознательную Сущность. Поэтому, первый принцип утверждает, что то, что всегда есть и что никогда не возникает, не продолжается и не становится – это Абсолютная , Совершенная, Несотворённая Сознательная Сущность, которая есть чистое и Абсолютное Сознание Абсолютного "Я Есть".
2. Поскольку Абсолютное "Я Есть" всегда есть и не возникает, не продолжается и не становится, оно, в то же самое время, есть Абсолютная Независимость и Абсолютная Свобода. Невозможно помыслить, что то, что всегда есть, может быть чем-либо вообще ограничено или лимитировано. Поскольку всё возникает, продолжается и становится из Абсолютного "Я Есть" и "Я Есть" не возникает, не продолжается и не становится ни из чего, оно является самой свободой, самой независимостью в самой себе и самой собой. Если бы это не было так, ничего бы не могло существовать. Не было бы "Я Есть". Произнесение слов "Я Есть" уже предполагает полную свободу и независимость. Поэтому, отсюда следует второй принцип: так как "Я Есть", в данном содержании, не возникает, не продолжается и не становится, но всегда есть, оно есть сама свобода, сама независимость в самой себе и сама собой.
3. Абсолютное "Я Есть" есть Абсолютное Состояние. Абсолютное Состояние Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютная Любовь. Абсолютная Любовь Абсолютного Состояния Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютная Сущность Абсолютного "Я Есть". Абсолютная Сущность Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютная Жизнь. Таким образом, Абсолютная Жизнь есть Абсолютная Любовь. Это Абсолютный Принцип всего и сам по себе и в самом себе. Таким образом, этот принцип утверждает, что Абсолютное Состояние Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютная Любовь, которая есть Абсолютная Жизнь.
4. Абсолютное Состояние Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютный Процесс. По самой природе своего Абсолютного Принципа Абсолютное "Я Есть", посредством своего "Абсолютного Есть", неотъемлемо постоянно находится в Абсолютном Процессе. Абсолютный Процесс Абсолютного Состояния Абсолютного "Я Есть" есть Абсолютная Мудрость, Абсолютная Чистая Мысль. Абсолютная Мудрость Абсолютного Процесса Абсолютного Состояния Абсолютного "Я Есть" есть сама Абсолютная Субстанция Абсолютного "Я Есть". Это Абсолютная Форма, Абсолютная Манифестация его Абсолютного .Состояния. Это Абсолютный Мыслительный Процесс Абсолютной Любви Абсолютного "Я Есть". Таким образом, этот принцип заключает, что Абсолютное "Я Есть" всегда есть Абсолютное
Мышление. Абсолютное Мышление, следовательно, есть Абсолютный Процесс Абсолютного Состояния Абсолютного "Я Есть".
5. Основными атрибутами Абсолютного Состояния Абсолютной Любви Абсолютного "Я Есть" являются: Абсолютная Воля, Абсолютная Мотивация, Абсолютное Чувство и Абсолютное Соразделение. Сама жизнь Абсолютной Любви - желание любить, абсолютно и безусловно. Она абсолютно мотивирована безусловно быть в Абсолютной Любви. Абсолютная Любовь поддерживается своими Абсолютными Чувствами Абсолютной Любви, которые, в свою очередь, устанавливают Абсолютную Потребность в Абсолютном Соразделении этой безусловной, Абсолютной Любви. Это сам принцип Абсолютного "Я Есть".
6. Основными атрибутами Абсолютного Процесса Абсолютной Мудрости Абсолютного Состояния Абсолютного "Я Есть" являются : Абсолютный Интеллект, Абсолютная Разумность, Абсолютная Рассудительность, Абсолютное Знание, Абсолютная Логика, Абсолютное Рациональность, Абсолютный Порядок, Абсолютный Закон и Абсолютное Восприятие. Это также непрерывный Абсолютный Мыслительный Процесс. Таким образом, Абсолютное "Я Есть", посредством этих Абсолютных Атрибутов, всегда мыслит с Абсолютным Интеллектом, с Абсолютным Знанием, с Абсолютной Рассудительностью, с Абсолютной Логикой, с Абсолютной Разумностью. Это Абсолютное Мышление, следовательно, всегда абсолютно логично, упорядочено и законно. Это всё неотъемлемая часть Абсолютной Мудрости, которая является Абсолютным Процессом Абсолютного Состояния Абсолютной Любви Абсолютного "Я Есть", чьим Абсолютным Принципом является Абсолютная Жизнь. Из этого вытекает следующий принцип, который устанавливает, что эти основные атрибуты, и те, что упомянуты и перечислены в вышеуказанном пятом принципе, учреждают саму Абсолютную Сущность и Абсолютную Субстанцию Абсолютного "Я Есть".
7. Абсолютное "Я Есть", со всеми его принципами и атрибутами и их производными, является абсолютно вневременным и внепространственным. Поскольку Абсолютное "Я Есть" не возникает, не продолжается и не становится, но всегда есть, оно не может быть постигнуто (то есть осмысленно и понято) в терминах времени и пространства. Обе категории, время и пространство, подразумевают, что "Я Есть" имеет начало и находится где-то. Быть где-то подразумевает возникнуть, начаться, подразумевает иметь продолжение. Поскольку Абсолютное "Я Есть" не возникает, не продолжается и не становится, но всегда есть, значит оно полностью, тотально, абсолютно превосходит любую идею, понятие, концепцию или мысль о времени и пространстве. Время и пространство не есть. Время продолжается, а пространство возникает. Поскольку всё продолжается и возникает из того. что не возникает и не продолжается, следовательно, по логике, время и пространство продолжаются и возникают из Абсолютного "Я Есть" как результат его Абсолютного Состояния и его Абсолютного Процесса. Время может быть относительно осмыслено как нечто, что продолжается как результат, следствие непрерывной деятельности Абсолютных Атрибутов абсолютной Любви Абсолютного "Я Есть". Пространство может быть относительно осмыслено как нечто, что возникает как результат, следствие Абсолютных Атрибутов Абсолютного Процесса Абсолютного "Я Есть". Фактически, время и пространство являются только побочными продуктами этих атрибутов. Время и пространство есть результат «Есть», но не его положение, состояние или процесс.
8. Абсолютное Состояние Абсолютной Любви Абсолютного "Я Есть" и все его Абсолютные Атрибуты со всеми Абсолютными Производными учреждают Абсолютные Принципы Абсолютной Женскости. Абсолютная Женскость Абсолютного "Я Есть" учреждает Абсолютное Присутствие Абсолютного "Я Есть" в Абсолютном Бытии и Абсолютном Существовании и во всех их Абсолютных Производных, до окончательной Абсолютной Манифестации.
Посредством этого принципа, то есть принципа Абсолютной Женскости, Абсолютное "Я Есть" вечно присутствует в Самом Себе и во всём, что продолжается, возникает и становится из него. Поскольку Абсолютная Женскость есть из Абсолютной Любви и всех её атрибутов и их производных, именно вечно присутствующая Абсолютная Любовь Абсолютного "Я Есть" манифестирует себя постоянно и непрерывно во всём и во всех посредством своего принципа Женскости.
9. Абсолютный Процесс Абсолютной Мудрости Абсолютного "Я Есть" и все его Абсолютные Атрибуты и их Абсолютные Производные учреждают Абсолютный Принцип Абсолютной Мужескости. Абсолютная Мужескость через Абсолютное "Я Есть" учреждает Абсолютное Знание и Абсолютное Провидение Абсолютного "Я Есть" Абсолютного Бытия и Абсолютного Существования и всех их производных до окончательной манифестации.
Посредством Абсолютного Принципа Абсолютной Мужескости Абсолютное "Я Есть" является всесведующим о себе и обо всём и всех, что продолжается, возникает и становится из него. Таким образом, из этого принципа следует, что, поскольку Абсолютная Мужескость есть из Абсолютной Мудрости и всех её атрибутов и их производных, это именно всесведующая Абсолютная Мудрость Абсолютного "Я Есть" манифестирует себя постоянно и непрерывно во всём и во всех посредством своего принципа Мужескости.
10. Оба, как Абсолютный Принцип Абсолютной Мужескости, так и Абсолютный Принцип Абсолютной Женскости Абсолютного "Я Есть", в их Абсолютной, Различимой Объединённости учреждают Абсолютную Власть, Абсолютную Мощь и Абсолютную Силу Абсолютного "Я Есть". Посредством этой Абсолютной Объединённости Абсолютное "Я Есть" является всемогущим. Реальность этого принципа основана на осознании того, что то, что всегда есть и никогда не возникает, не продолжается и не становится находится в Абсолютной Власти вследствие неотъемлемости своего собственного бытия и существования. Сама природа "Я Есть" устанавливает в Абсолютном Смысле Абсолютную Власть саму по себе и в самой себе, поскольку оно не возникло, не продолжалось и не становилось ни из какой внешней или внутренней силы. Поскольку оно всегда есть в Абсолютном Смысле, оно является Абсолютной Властью само собой и само по себе. Эта Абсолютная Власть есть Абсолютная Объединённость различимых Принципов Абсолютной Мужескости и Абсолютной Женскости Абсолютного "Я Есть".
Абсолютное Состояние и Абсолютный Процесс Абсолютно Различимой Объединённости Абсолютного Принципа Абсолютной Женскости и Абсолютного Принципа Абсолютной Мужескости в их постоянном Абсолютном Объединении, Абсолютной Интеграции и Абсолютной Индивидуальности Абсолютного "Я Есть" учреждают Абсолютный Принцип Абсолютной Сексуальности "Я Есть". Абсолютная Сексуальность этой Абсолютной Объединённости всех Абсолютных Принципов, Абсолютных Атрибутов и всех их Абсолютных Производных, таким образом, является несотворённой, невозникающей, непродолжающейся и нестановящейся, поскольку она всегда есть. Это сама Абсолютная Жизнь Абсолютного "Я Есть". Абсолютный Сексуальный Принцип Абсолютной Объединённости является истинной Абсолютной Сущностью и Абсолютной Субстанцией Абсолютного Бытия и Абсолютного Существования "Я Есть" и его Абсолютной Властью, Абсолютной Силой, Абсолютной Мощью и Абсолютным Динамизмом. Как результат этого Абсолютного Принципа всё остальное может возникать, продолжаться и становиться. Следовательно, результатами этой Абсолютной Объединённости являются рождение, появление, возникновение, продолжение и становление всего остального. Таким образом, этот принцип духовности вообще утверждает, что Абсолютное "Я Есть", фактом этой объединённости, является Абсолютно Сексуальным Существом и Сущностью. Этот Абсолютный Принцип позволяет Абсолютное Существование Абсолютного Процесса Абсолютного Соразделения всего, что всегда есть, с тем, что возникает, продолжается и становится из него, в степени его воспринимающих способностей.
11. Абсолютная Мощь Абсолютного "Я Есть" и его Абсолютная Сексуальность действуют по принципу Абсолютной Творительности. Абсолютная Творительность Абсолютного "Я Есть" является исходом постоянной манифестации Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости и всех Абсолютных Атрибутов и их Абсолютных Производных. Так как самим содержанием и принципом Абсолютного "Я Есть" является Абсолютная Деятельность, оно Абсолютно Деятельно и Абсолютно Творительно.
Абсолютная Творительность Абсолютного "Я Есть" является самим центром или ядром объединённости Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости Абсолютного "Я Есть" в его Абсолютной Сексуальности. Из этого Абсолютного Центра и Абсолютного Ядра инициируется движение в направлении возникновения, продолжения и становления всего, что не есть, но что возникает, продолжается и становится из этого. Следовательно, этот принцип утверждает, что Абсолютное "Я Есть" творит из Абсолютного Состояния его Абсолютной Любви посредством Абсолютного Процесса своей Абсолютной Мудрости.
12. Абсолютное "Я Есть", со всеми его Абсолютными Принципами и их Абсолютными Производными является Абсолютно Осознающей Сознательной Сущностью в Абсолютной Форме. Фактически, это единственная истинная Абсолютная Сознательная Сущность сама собой и в самой себе, из которой возникает, продолжается и становится всё остальное. Поэтому к ней можно относиться как к сознательной сущности. Это оправдывает те имена, которыми она называется, несмотря на тот факт, что в самой своей сущности и субстанции, она не может быть названа в относительных терминах человеческого языка, поскольку она инициирует всё из своей собственной Абсолютной Реальности. Следовательно, все имена, концепции, идеи и мысли, которые называются - продолжаются, возникают и становятся как результат существования этой Абсолютной Реальности, которая не может быть названа. Её называют многими именами, так как она имеет бесконечное количество Абсолютных Атрибутов. Следовательно, все имена являются Её собственными. Для целей этой книги надлежащим будет называть её – Наивсевышний. Поэтому, термин «Наивсевышний» будет соответственно использоваться на протяжении этой книги для обозначения этим термином всего, что составляет определение и все принципы духовности вообще. Термин «Наивсевышний» устанавливает в конечном и Абсолютном Смысле все принципы Мужескости и Женскости. Поэтому оба термина, как «Он», так и «Она» в равной степени применимы к концепции Наивсевышнего.
Термин «Наивсевышний» включает и обозначает в этой книге то, что известно под именами Бог, Иегова, Адонай, Элохим, Шаддай, Иисус Христос, Сын Бога, Сын Человеческий, Брахма, Вишну, Шива, Рама, Кришна, Будда, Аллах, Маниту и все остальные имена в существовании на этой Земле и во всех других вселенных, галактиках, солнечных системах, планетах и различных измерениях. Эти имена, на самом деле, корреспондируют описанию кластеров различных Атрибутов Наивсевышнего, и сами по себе никогда не могут исчерпать полностью и совершенно истинную сущность, истинную субстанцию не только Наивсевышнего, но также любого из Его/Её Абсолютных Атрибутов. Имя «Иисус Христос» Наивсевышнего имеет особую позицию и значение в сравнении со всеми остальными. (Новое Откровение)

Наивсевышний = Абсолютное "Я Есть"
Абсолютное Бытие + Абсолютное Существование = Абсолютная Жизнь
Абсолютное Состояние + Абсолютный Процесс = Абсолютное Всевключение
Абсолютная Сущность + Абсолютная Субстанция = Абсолютная Осведомлённость
Абсолютная Любовь + Абсолютная Мудрость = Абсолютный Принцип
Абсолютная Воля + Абсолютное Рассуждение = Абсолютный Разум
Абсолютное Чувство + Абсолютное Мышление = Абсолютное Провидение
Абсолютная Мотивация + Абсолютный Интеллект = Абсолютная Активность
Абсолютная Мощь + Абсолютное Знание = Абсолютный Динамизм
Абсолютная Женскость + Абсолютная Мужескость = Абсолютная Творительность
Абсолютная Свобода + Абсолютная Независимость = Абсолютный Выбор
Абсолютная Беспространственность + Абсолютная Безвременность = Абсолютное Присутствие
Абсолютное Тепло + Абсолютный Свет = Абсолютная Эманация
Это всё завершается Абсолютным Объединением, которое равно Абсолютному Единству.
В связи с тем, что попытка осмыслить эту структуру Наивсевышнего предпринимается из природного состояния временных и относительных выражений, это, таким образом, только приближение к истинной природе Наивсевышнего. Как упоминалось прежде, полное и завершённое понимание природы и структуры Наивсевышнего невозможно для того, кто не является абсолютным. Поэтому, существует превосходящая концепция и понимание природы и структуры Наивсевышнего, которая будет открыта, когда и если следующий шаг в развитии человеческой духовности будет построен на основании данного предоставленного понимания и концепции. Необходимо постоянно держать в уме приближённость, относительность и динамичную природу понимания структуры Наивсевышнего, с тем чтобы избежать любую застойность, негибкость, односторонность и цепляние за старые концепции, поскольку с течением времени и с лучшим пониманием они становятся устаревшими и реакционными. (Новое Откровение)

"Более того, из генетического материала этого прототипного создания,(обезьяноподобного существа) и из самого изощренного переустроения духовных корреспонденций, псевдо-творцы создали другой генетический-духовный контейнер, который инкапсулировал истинную душевность, содержавшуюся в элементах, что пришли от форм сознательно чувствующей жизни. Эта душевность, в своем исходном положении, была слишком умиротворяющей, кроткой и ласковой и не могла продуцировать смертоносное насилие, агрессивность, ненависть и другие отрицательные эмоции, чувства, мысли, настроенности и поведения, столь изобильно представленные на вашей планете."

"Итак, эта положительная душевность была накрыта этим контейнером, с оставленным очень маленьким проходом, позволяющим проходить трансформированной передаче жизненной энергии из духовной сферы этих сознательно чувствующих генов для того, чтобы подкреплять душевную осведомленность ново разработанного гибрида - человеков."

"И, наконец, был разработан еще один генетический контейнер, который был использован для того, чтобы инкапсулировать содержание наружной мысленности форм истинной сознательно чувствующей жизни. Из идей этих форм, было создано надлежащее физическое тело, чтобы проявлять духовные идеи духа и. души во внешнем поведении, в связанности с другими и в настроенностях. Осведомленность об этой внешней форме была полностью так заблокирована, чтобы нынешние человеки не обладали никакими знаниями о том, что это такое - быть, и чувствовать, и выглядеть как истинное сознательно чувствующее существо в истинной физической форме, созданной из чистых положительных духовных элементов любви и мудрости."

"Опять, только бесконечно маленький проход был оставлен для притока этой жизненной энергии из наиглубинновнутреннего, через внутреннюю область, к самому внешненаружному тела, чтобы сохранять его живым и функциональным."

"Когда это было достигнуто, из элементов отрицательного состояния, была разработана специальная генетическая и корреспондирующая оболочка, в которую поместили истинную самую глубинновнутреннюю Духовную Мысленность (дух), истинную внутреннюю мысленность (душу) и истинную наружную мысленность, происходящие из генов форм сознательно чувствующей жизни, отделив их от тела иот осведомленности тела о них. Между ними и физическим телом было оставлено только бесконечно маленькое соединение, ограниченное единственно приемом жизненной энергии, чтобы подкреплять некоторую степень жизни в этом теле."

"В следующем шаге, между телом и этой оболочкой, содержащей истинную сознательно чувствующую мысленность, разделенную теперь на три отдельных области - самую глубинновнутреннюю, внутреннюю и внешнюю, - из генетического и другого корреспондирующего материала этого прототипного создания-животного, на уровне каждого контейнера были встроены три отдельные псевдо-мысленности. Таким образом, на уровне самой глубинновнутренней Духовной Мысленности, инкапсулированной в этот генетический и отрицательно духовный контейнер, была создана псевдовнутренняя мысленность. Она была поставлена в окружающей со всех сторон приближенности к нему, чтобы полностью окружить этот контейнер, надежно обеспечивая, чтобы отлавливать что угодно, выходящее через маленький проход, оставленный здесь, и все подвергать проверке - скорее, чем выпустить любую информацию, наносящую вред бытию и существованию отрицательного состояния."

"Похожие симуляции были созданы и помещены вокруг истинной внутренней мысленности и истинной наружной мысленности."

"Таким образом, вы имеете здесь слои на слоях защиты от прихода чего-либо поистине духовного и правдивого из или от этой теперь отделенной и изолированной истинной сознательно чувствующей мысленности."

"Как видите, цель здесь состояла в том, чтобы разобщить и обособить сознательно чувствующую мысленность, состоящую из своих трех аспектов, на триотчетливо разные мысленности и сохранять их изолированными и разобщенными друг от друга неограниченно долго."

"Помните, истинная природа отрицательного состояния построена на принципах разобщения и изолирования."

"В истинном Творении, никакого такого разобщения и изоляции не существует. Сознательно чувствующая мысленность всех сознательно чувствующих сущностей в положительном состоянии Творения и его мультиленной является полностью и тотально объединенной. Это единая мысленность, которая проявляет сама себя в трёх аспектах - наиглубинновнутреннем, внутреннем и наружном аспекте соответственно. Это устроение отражает истинную природу Творца Господа Иисуса Христа." (Новое Откровение).

В Евангелии от Матфея, Глава 24, стих 29-31, мы читаем:"

"Сразу после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего; и звезды упадут с небес, и силы небесные поколеблются;"

"Тогда явится знамение Сына Человеческого на небесах, и тогда восплачутся все племена земные, и увидят они Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;"

"И Он пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут они вместе избранных Его от четырех ветров,. от одного конца небес до другого."

" 'Сразу после скорби дней тех' обозначает время и состояние, когда отрицательному состоянию будет позволено выставить свою природу во всей полноте её потенциалов и полностью одержать победу над положительным состоянием на планете Ноль. Как упоминал ось ранее, отрицательное состояние не может быть устранено до тех пор, пока не разоблачена вся целиком его природа, не произошло полное его изучение и полностью не исчерпана полезность его бытия и существования."

"Но, как вы помните из некоторых утверждений в предыдущей Главе этой книги, полное разоблачение и изучение могут быть осуществлены только при помощи конкретного и живого примера. Эта роль была отведена планете Ноль, также как и некоторым регионам промежуточных миров Зоны Смещения. Члены положитeльного состояния не могут войти в миры, которые, говоря математичecки, находятся ниже Нуля."

"Надлежащее изучение может про изойти только в состоянии нейтральности, где всему и всем позволяется выставлять на показ всё, что они хотят."

"Таким образом, для того, чтобы получить полный урок относительно ситуации, в которой отрицательное состояние является тотально победившим, а положительное состояние является тотально проигравшим (только в такой ситуации и может быть разоблачена полная природа отрицательного состояния и может быть дан ответ на тот экзистенциальный вопрос о жизни без духовных принципов И Бога или о жизни с фальсифицированными духовными принципами!), отрицательному состоянию будет разрешено полностью победить на планете Ноль на краткий период времени. Вот что имеют в виду слова (среди многого другого) 'сразу после скорби дней тех.' "

" 'Солнце померкнет' обозначает, что все надлежащие знания об истинной Природе Господа Иисуса Христа будут утрачены. Не будет доступна ни одна единственная верная идея об этой Природе. Останутся только искажения. 'Солнце' корреспондирует с Самым Глубинновнутренним Господа Иисуса Христа."

"'И луна не даст света своего' указывает на то, что не будет никакого умелого распознавания действия Божественного Провидения Господа Иисуса Христа и не будет никакой надлежащей базы или основания, на котором может быть установлена любое истинно значимое взаимоотношение с Господом Иисусом Христом. В этом отношении, 'луна' корреспондирует Абсолютной Душевности или Абсолютной Внутренней Мысленности Господа Иисуса Христа."

" 'И звезды упадут с небес' обозначает, что Божественное Человеческое Господа Иисуса Христа будет отделено от Его/Её Человеческого Божественного, сделав невозможным обретение любого надлежащего знания о любых, каких угодно духовных идеях. В этом частном значении 'звезды' корреспондируют с Абсолютной Наружной Мысленностью Господа Иисуса Христа и Его/Её физическим телом, которое было сделано божественным."

" 'И силы небесные поколеблются' имеет в виду то, что жизнедающий источник, происходящий из самого глубинновнутреннего, будет подвергнут опасности отключением поддерживающей духовную жизнь системы, которая поставляет жизнь всему Творению в целом, на вашу планету и во всю Зону Смещения в целом. "

"Когда утрачено надлежащее знание истинной Природы Господа Иисуса Христа, тогда закрыта дверь для притока надлежащих духовных идей, что дают жизнь всему живому и всем живым. Эта ситуация является признаком того, что полная природа отрицательного состояния была разоблачена; и что дальнейшая терпимость по отношению к его бытию и существованию несёт угрозу жизни самой по себе. Именно в этот момент в небесах и появится знамение Сына Человеческого. "

" 'Знамение Сына Человеческого' обозначает признание всеми участвующими в отрицательном состоянии того, что внешнее восприятие их понимания истинной природы Господа Иисуса Христа является полностью ложным."

"'Явится на небесах' указывает на открывание двери в самую глубинновнутреннюю Духовную Мысленность каждого участвующего. Из этой мысленности приходят знания об их истинном жалком духовном состоянии. На это жалкое состояние указывают следующие слова, 'и тогда восплачутся все племена земные'."

" 'Все племена земные' имеет в виду все неправильные представления, ложности, извращения, искажения и изувечивания и их скопления ('племена'), которые существуют во внешней концептуализации всех духовных принципов ('земные') без какой-либо глубоковнутренней соединенности. 'Восплачутся' обозначает то, что все источники страдания, злобности, уродливости и морального разложения происходят из этой ужасной ситуации."

" 'И увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою' имеет в виду самое первое надлежащее восприятие Божественного Человеческого ('Сын Человеческий'), воплощенного в тотальность Абсолютной Природы первоначального Наивсевышнего ('облака небесные') и объединенного с Его Абсолютной Душевностью ('С силою') и Его Абсолютным Божественным Духом ('славою великою')."

" 'И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною' указывает на прямое духовное вторжение всех сил положительного состояния в отрицательное состояние с открытым, внешним восприятием вторжения."

" 'И соберут они вместе избранных Его от четырех ветров, от одного конца небес до другого' обозначает извлечение всех остатков положительных идей, сохраненных в укромных уголках самой глубинновнутренней Духовной Мысленности каждого, касающихся истинных духовных принципов ('четырех ветров'), вынесение их на свет и размещение их в надлежащем порядке и иерархии духовной организации ('от одного конца небес до другого'); помещение каждого в позицию готовности к последней фазе Второго Пришествия Господа Иисуса Христа."

" Последняя фаза Второго Пришествия Господа Иисуса Христа является самой решающей. Она влечёт за собой тотальное перманентное, вечное устранение отрицательного состояния и всех его Преисподен из бытия и существования. Она также влечет за собой спасение всех от рабства, порабощения и из лап отрицательного состояния и его Преисподен."

"Этим последним шагом, будут завершены смысл и процесс Второго Пришествия Господа Иисуса Христа, и этот цикл времени будет закрыт."

"Как вы помните, именно в пределах этого отдельного цикла времени отрицательному состоянию было разрешено стать активным, а Зоне Смещения стать населенной. Ни в каком другом цикле времени Творения и ни в каком последующем цикле времени отрицательному состоянию до вечности не будет когда либо разрешено снова быть активированным."

"С этой завершающей фазой Второго Пришествия Господа Иисуса Христа все опыты отрицательного состояния, с момента его активации до последнего момента его устранения, будут помещены и сохранены для вечного изучения в универсальности-этого-всего, в ее части, называемой в Святой Библии озером огня и серы."
(Новое Откровение)

©ZNAK~Begun ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Словарь.
"Точечный Элемент" - это Разум'
который программно служит первым знаковым состоянием.
В дальнейшем электрологичном существовании Разум' представится - Преобразователь -разум,
который на первом примере будет функционально перепрограммирован
из действия планетный Разум' в действие "планетный Преобразователь - разум".
И тогда, ячейки книги "Электрологический Элемент" в таком изменении,
будут обновлено служить его сущностью.
"Импульсы"
Это энергетические и волновые действия цифровых объективов на платформе мысли.
Когда в биологической природе существует знаковое обозначение предмета и его действие, сотворившее этот предмет - сознание; то оно дистанционно улавливает это знаковое обозначение к мысли. Которое и превращает биологический организм в функцию выполнения.
Магия с многоразовым превращением цифровой информации в литературный предмет. Это порог строительной системы, который своей функцию блокирует многочисленные пространства живого организма на некий результат - электрологический импульс.
"Электрологичность" - это ячейки программной памяти
которые способных фиксировать "Образ" и "Знаковая функция" в "Преобразователь - разум".
История Проявления'
Это углубленные действия "Знаковая функция".
Направленного логикой преобразования в "Образ" как материальная оболочка.
История Восприятия'
Это ответный элемент сформированной материальной оболочки "Образ"
на дальнейшее преобразование.
Осознания'
Это процессы нового преобразования "Лаборатория мышления".
Эффекты мироздания'
Это Источник создания' и Источник проявления'
словно электрологическая сущность на платформе природной сущности.
Формы'-Нечто
Это вещество электрологической сущности в природной сущности
как "Организм в организме".
©ZNAK~Begun