Роза не знает, что она источает запах. Она просто есть. Но вот ты, поддерживая коллективную мыслеформу, подносишь ее к носу и ожидаешь, что вдохнешь ее аромат. И в этот момент, когда ты веришь, что почувствуешь запах розы, ты как бы создаешь это взаимодействие, проявляешь такое качество розы, как запах. И ты будешь удивлен, что для каждого из вас одна и та же роза пахнет по-разному. Так же ты проявляешь и ее цвет. И ее видимую фактуру, и ее осязательные характеристики. Ты это проявляешь потому, что именно у тебя есть зрение, обоняние, осязание. У розы - их нет. Поэтому для розы ты не проявляешься в форме человека, в той форме, как ты себя представляешь
. Для роз ты остаешься энергетическим объектом.

Так есть ли ты, как плотное существо с ногами и руками, если роза это не знает и не видит? Для мира роз ты не существуешь вообще, ты есть некая непроявленная энергия и ты можешь проявиться только, если коснешься ее или сорвешь. Тебе это ничего не напоминает? В твоем мироощущении тоже присутствуют такие непроявленные энергии, которые ты не видишь и не идентифицируешь, как отдельные объекты, именно в силу своего восприятия. То есть, у тебя нет таких аппаратов восприятия, чтобы проявить в своем поле взаимодействия мыслобразы таких объектов. Условно говоря, ты, своего рода, роза для другого более высокого по структуризации объекта, который проявляет тебя для себя, в определенных формах взаимодействуя с тобой. Но для тебя это взаимодействие недоступно, так же, как розе доступны только ограниченные спектры взаимодействия с тобой.