Те , кто "переобувается в воздухе" и меняет ценности при каждом выгодном для личности ( маски , роли) случае ,
также имеют место быть , но неинтересны тем , что они ПРЯЧУТСЯ . Они еще неустойчивы , набираются сил ,
и пока блуждают в поиске .

Действительно есть наблюдатель, который появляется с каждым событием. Наблюдатель и наблюдаемое появляются и исчезают вместе.
Это тонкое понимание и опыт выводят нас за рамки пары наблюдатель-наблюдаемое к “я-я”, настоящему “я”, или состоянию без состояния.
На этом уровне мы можем начать понимать и знать, что наблюдатель и наблюдение не только являются одним целым, они состоят из сгущенной пустоты. Наблюдатель, настолько важный во многих традициях, на самом деле является частицей, я-ролью. Хотя можно спорить, что это более высокая я-роль, чем обычная, это все равно я-роль...

Наблюдаемое и наблюдатель, сон и явь.Ввопрос о степени «объективности» окружающего нас мира, который в квантовой теории предстаёт
как вопрос о взаимном влиянии наблюдателя и наблюдаемого .
... уточним, что понятия наблюдатель и наблюдаемое относительны: в ходе любого взаимодействия и соответствующего обмена информацией «наблюдаемое» одновременно является «наблюдателем» и наоборот. ...
В этом случае появляются удивительные возможности выбора реальности, в которой мы находимся. ...
НАБЛЮДАТЕЛЬ — ЭТО НЕ СВИДЕТЕЛЬ Наблюдатель и наблюдаемое — это два аспекта свидетеля.
.. . Это может показаться
довольно сложным и запутанным, но все же давайте продолжим.
Итак, когда я создаю представление о вас или о чем-либо, я могу наблюдать за этим
представлением.
Так что существует представление и тот, кто наблюдает за представлением.
... К примеру, я вижу кого-то в красной рубашке, и моя мгновенная реакция показывает, нравится мне это или не нравится.
Нравится или не нравится - это результат моей культуры, моего воспитания, моих ассоциаций, моих наклонностей, моих приобретенных или унаследованных свойств.
Из этого центра я наблюдаю и составляю мнение; наблюдающий, таким образом, отделен от того, что он наблюдает.
Наблюдающий сознает, что у него не одно представление, а значительно больше. Он создает тысячи представлений, но является ли наблюдающий чем-то отличным от этих представлений?...
Быть может, и он сам - лишь еще одно представление? Он все время что-то добавляет или отбрасывает; он - нечто живое, он все время взвешивает, сравнивает, оценивает, выносит суждения, модифицирует, изменяет под влиянием внешнего или внутреннего давления, он живет в сфере сознания, которое состоит из его собственного знания, разного рода влияний и бесчисленных соображений..
.. В то же время, когда вы смотрите на наблюдающего, которым являетесь вы сами, вы видите, что он состоит из воспоминаний, переживаний, событий, влияний, традиций, множества разных форм страдания и всего, что есть прошлое.
Таким образом, наблюдающий есть и прошлое и настоящее. Ожидаемый завтрашний день также является его частью.
Одно представление, которым является наблюдающий, наблюдает за множеством других представлений вокруг себя и в самом себе.
Наблюдающий говорит: <Это представление мне нравится, я его сохраню, а это представление мне неприятно, я хочу от него избавиться>.
Но сам он состоит из различных представлений, возникших как реакция на другие представления.
до того пункта, когда можем сказать, что наблюдающий - это тоже представление, только он отделил себя самого и наблюдает.
Этот наблюдающий, возникший из различных других представлений, считает себя чем-то постоянным, неизменным, и между ним и созданными им представлениями существует разделенность, временной интервал.
Это порождает конфликт между ним и представлениями, которые он считает причиной своих бед, поэтому он говорит: <Я должен избавиться от конфликта>. Но само это желание избавиться от конфликта создает новое представление.
Осознание всего этого является истинной медитацией и показывает, что имеется центральное представление, сложившееся из всех других представлений, и это центральное представление, наблюдающий, является цензором, тем, кто переживает, оценивает, судит, кто хочет подчинить, овладеть
остальными представлениями или полностью их уничтожить.
Эти остальные представления - результат суждений, мнений и умозаключений того, кто наблюдает, а сам наблюдающий - результат всех других представлений. ​
​Таким образом, наблюдающий есть наблюдаемое.
​Итак, осознание обнаружило различные состояния нашего ума, дало возможность увидеть различные представления и противоречия между ними, раскрыло возникающий из этого конфликт и отчаяние в связи с невозможностью что-либо с этим сделать, а также позволило увидеть разнообразные попытки ума спастись от конфликта бегством.