,т.к не могу *своими словами* предоставлять информацию в нужной терминологии и в научном объяснении.
Обращаюсь за информацией к соответствующим источникам,сведующим физикам-математикам. Моё понимание,то интуитивное в этом плане,как по наитию,
а здесь точные и конкретные опыты-эксперименты и.....

На сегодняшний день в рамках физического мейнстрима, т.е. квантовой теории поля, для откровенно неудобной ситуации с тахионами придуман стандартный набор «лечения». Во-первых выдвинуты разного рода теоретические аргументы, согласно которым тахионы просто не могут быть реальными частицами со сверхсветовыми скоростями, а потому являются не более чем математическими абстракциями – квантами полей с мнимыми массами и во мнимом времени. В таком своем качестве абстрактные тахионы указывают на нестабильность тех теоретических моделей, в рамках которых они появляются. Избавляются же от нестабильных тахионных полей по рецепту, давно уже ставшим стандартным, – используя идею тахионной конденсации. То есть, упрощенно говоря, конструируют тот или иной формальный механизм, переводящий систему с тахионами из неустойчивого состояния с максимумом энергии в стабильное состояние энергетического минимума. Где тахионы как бы «оседают в конденсат», и квантов поля с мнимой массой как бы уже не обнаруживается…
вплотную занявшимся ролью тахионов, стал Ашок Сен. Он сосредоточился на конфигурации из двух параллельных, почти совпадающих бран и рассмотрел в этой системе судьбу тахионов вида «открытая струна», т.е. струн, одним концом прикрепленных к одной бране, а вторым к другой. Расчеты Сена показали, что в нестабильных ситуациях, когда в системе появляются тахионы открытых струн, происходит взаимоуничтожение бран через аннигиляцию, тахионы становятся конденсатом, а вся система переходит в устойчивое состояние с точно вычисляемым минимумом энергии. Причем, что особенно производило впечатление, количественно это оказался именно тот минимум энергии, который ранее уже был предсказан в струнной теории поля.

Что происходит со стабильными конфигурациями бран при ситуациях с появлением тахионов вида «замкнутая струна», установить оказалось значительно сложнее. Одной из первых работ, предложивших путь к решению данной проблемы, стала статья Алана Эдамса, Джо Полчински и Евы Силверстейн, появившаяся в 2001 году и не без озорства озаглавленная «Без паники! Тахионы замкнутых струн»[1]. Авторы этого исследования продемонстрировали ситуацию, когда тахионы не разлетаются по всему балку, а локализуются в определенных местах деформации браны, имеющих, упрощенно говоря, форму вихревой конической ямы – в так называемых перекрученных секторах орбифолдов. Было показано, что хотя на острых наконечниках конусов образуются тахионы замкнутых струн, сопутствующий процесс конденсации происходит тут же, из-за чего происходит сглаживание наконечника, он становится плоским, а система, соответственно, не теряет стабильность…

было продемонстрировано, что тахионы замкнутых струн могут играть важную роль в переменах геометрии пространства-времени. В частности, они показали, что если порождаемая вихрем сингулярность на поверхности пространства-времени имеет форму не конуса, а тонкой вихревой трубки (или, как именуют это топологи, «ручки»), которая соединяет две области поверхности, то дальнейшая динамика процесса с участием тахионов приводит к очень существенным изменениям в топологических свойствах пространства.

Было установлено, что в данном случае процесс тахионного распада ведет к двум важным метаморфозам. Во-первых, утончающаяся «ручка отваливается», что ведет к потере рода или, выражаясь попроще, к исчезновению «дырки» на римановой поверхности. А во-вторых, сама риманова поверхность распадается на два отдельных компонента. Оба этих следствия вытекают из специфической энергетики искривленного пространтва-времени, когда область пространства с отрицательной кривизной расширяется, а область с положительной кривизной, соответственно, сжимается. Попутно авторами работы сделан вывод, что динамически данный процесс должен быть очень эффективным, однако тут же они указывают и на большую проблему, которая при этом порождается.

«Мы заметили, что наши результаты были отмечены в провидческой работе Йейтса. В приложении мы воспроизводим его аргументы с их трансляцией в более современные обозначения. Отметим, что анализ Йейтса применяется к более широкому спектру обстоятельств».

Для окончательного названия статьи была взята строчка из стихотворения – «Распадаются связи вещей: Перемена топологии от намотанных тахионов». А кроме того, собственное – глумливо-метафизическое – имя получило и соответствующее приложение к статье: «К трансформативной герменевтике струнной теории». Наряду с полным текстом пророчества Йейтса там приводится примерно такой его парафраз применительно к области теоретической физики: «Порожденное вихрем, происходит разъединение причинно-следственных связей, вызываемое процессом тахионной конденсации и сопровожаемое взрывом продуктов распада – из-за чего возникает множество серьезнейших проблем».

Обнаруженное исследователями раздваивание мира с вроде бы очевидным нарушением каузальных связей оказалось, похоже, слишком значительным препятствием для дальнейших продвижений в данном направлении. Как и полвека назад в исследованиях Вольфганга Паули, принципиально важный барьер и в этом случае оказался непреодоленным. Но это, впрочем, ничуть не помешало другим струнным теоретикам продолжать восстановление остальных частей общей картины.

«Например, вы видите, что карандаш, положенный в стакан с водой, как бы сломан. Если вы при этом сознаете, что он на самом деле не сломан, а это оптическая иллюзия, то вы осуществляете трансцендентальную рефлексию, а именно различаете чувственность и рассудок»
Если Вы хотели сказать, что трансцендентальная рефлексия наделена способностью отличать суждение чувств (карандаш сломан) от суждения рассудка (карандаш не сломан),
То, что карандаш выглядит именно сломанным, об этом заключает рассудок и "поправляет" чувственность. Рассудок же "видит" только то, что дают ему чувства.
Представим такой пример. Я сломал карандаш, поместил его в стакан с водой и показал испытуемому. Его чувство скажет: «карандаш сломан», рассудок скажет «нет, это преломление света», а трансцендентальная рефлексия подкрепит заявление рассудка. Я выну карандаш, и человек убедится, что карандаш сломан. Рассудок вместе с трансцендентальной рефлексией повержены. Ибо эмпиризм учит, что только практика (опыт) – критерий истины.
Созерцание ведь дается до всякого синтеза и, значит, до воображения. То, что карандаш как бы сломан, мы не воображаем, а видим.

. Можейко