Эмма

Евгений Пермяк — У кольца нет конца: Сказка
...Заспорила Туча с Рекой, кто кого породил. Туча ли Реку дождем наполнила. Река ли Тучу из себя выпарила?
...Заспорил Арбуз с Семечком, кто кого вырастил. Арбуз ли Семечко или Семечко — Арбуз?
...Заспорила Рыба с Икрой, кто кому мать. Рыба ли Икре, Икра ли Рыбе?
...Глядя на них, и Яйцо с Курицей старинный спор подняли — кто раньше на свет появился.
...Мать-Земля слушала их, слушала да и сказала:
...— У кольца нет конца, а у глупца — начала. Грамоты.
...
По натуре я склонен всегда становиться на сторону слабейшего---сказал ГАНДИ.

Эмма

Кришнамурти: Осознавать – не значит чем-то себя связывать. Осознание есть наблюдение, как внешнее, так и внутреннее, в котором прекратилось руководство. Вы осознаете; но этим не питаете, не поощряете того, что осознаете. Осознание не есть сосредоточение на чем-то. Оно не является действием воли, которая выбирает то, что она будет осознавать, которая анализирует данное явление, чтобы осуществить некоторый результат. Когда осознание намеренно устремлено на какой-то отдельный объект, например, на конфликт, оно является актом воли, сосредоточения. А когда вы сосредотачиваетесь, то есть заключаете всю свою энергию и мысль внутри избранных вами границ, будь то чтение книги или наблюдение своего гнева, тогда в этом процессе исключения предмет вашего сосредоточения усиливается, получает питание.
Поэтому здесь нам нужно понять природу осознания: необходимо понять, о чем мы говорим, когда употребляем слово «осознание». И вот вы можете или осознавать какую-то отдельную вещь, или осознавать эту вещь, как часть целого. Частность сама по себе имеет весьма небольшой смысл; однако, когда вы видите целое, тогда эта частность находится во взаимоотношениях с целым; и только в таких взаимоотношениях она обнаруживает свое истинное значение; она не становится наиболее важной, преувеличенной. Поэтому действительный вопрос заключается в следующем: видит ли человек тотальный процесс жизни, или он сосредоточен на частности, упуская, следовательно, из виду все поле жизни? Осознавать целостное поле жизни – значит видеть также и частность, но в то же время и понимать ее взаимоотношения с целым. Если вы проявляете гнев и заинтересованы в том, чтобы покончить с ним, тогда вы сосредоточиваете свое внимание на гневе, и целое ускользает от вас, а гнев усиливается. Но гнев находится во взаимосвязи с целым. Так что когда мы отделяем частность от целого, эта частность порождает свои собственные проблемы.
Кришнамурти: Вы осознаете гнев всем своим существом. Если это так, есть ли тогда гнев? Невнимание есть гнев; это отсутствие внимания, а не его наличие. Таким образом, внимание всего вашего существа есть видение целого, а невнимание есть видение частности. Осознавать целое, частность, а также и взаимоотношения между этими двумя – вот в чем вся проблема. Мы отделяем частность от остального и пытаемся разрешить ее. Поэтому нарастает конфликт, из которого нет выхода.
...
...Посетитель: Следовательно, когда вы говорите, что мы видим только частность, как, например, гнев, вы имеете в виду то обстоятельство, что мы смотрим на нее только одной частью своего существа?
...
...Кришнамурти: Когда вы смотрите на частность одним обрывком своего существа, разделение между этой частностью и смотрящим на нее отрывком возрастает; таким образом, конфликт усиливается. Когда нет разделения, нет и конфликта.
...
...Посетитель: Вы утверждаете, что когда я смотрю на этот гнев всем своим существом, между ним и мной нет никакого разделения?
...
...Кришнамурти: Именно так! Действительно ли вы делаете это или только уясняете слова? Что происходит на самом деле? Это гораздо важнее, чем ваш вопрос.
...
...Посетитель: Вы спрашиваете, что происходит. Я просто стараюсь вас понять.
...
Кришнамурти: Стараетесь ли понять меня – или вы видите истину того, о чем мы говорим, истину, которая независима от того, о чем мы говорим, тогда вы являетесь своим собственным гуру и своим собственным учеником, что значит понимать себя. Этому пониманию нельзя научиться от другого.

Целое. – форма существования и кооперации частей, сложное единство простых, качественная определенность взаимоувязанных слагаемых.
В зависимости от характера связи и степени слитности частей в Целое. выделяют различные типы целостности: становящуюся и ставшую целостность, укрепляющуюся и распадающуюся целостность,
Целостность – мера единства частей, измерение их взаимопроникновения друг в друга.
Частное ~ принадлежащее Части.; относительная обособленность (отделенность) Части. внутри Целого.; это доля Целого, приходящаяся на ту или иную его Часть
. (например, “частная собственность” в обществе). Участие, причастность – роль Части. в Ц., воздействие какой-либо Части. на Целое.
Понятия индивидуального и социального могут быть ...конкретизированы понятиями частной жизни (приватного) и публичной жизни.
стали противопоставлять “целостность” и “обычную сумму единиц” на том основании, что из одной и той же суммы совершенно неизменных атомов всякий раз возникают качественно различные вещи.( источник- Философский словарь)

Эмма

Эмма

Эмма

Эмоции бурные---стихийное бедствие...
...
Без чувств,несомненно пусто и сухо...
Но,если они становятся рассудительны...
Значит разум,тихо шепчет в ухо...
Будьте бдительны и осмотрительны..

Разум с душой в соединении...
Всегда друг друга дополняют...
Невежество пребывает в затмении..
Сосуд свой светом,не наполняют...

Из союза и Мудрость рождается...
Она всё освещает благостным светом...
Учитель внутренний проявляется...
Присутствует рядом,с нужным советом.
.
Эмоции становятся управляемые...
Они тоже,часть движущей силы....
И в нужное русло направляемые....
Чтобы в сторону не заносило...

Разумного не накроет волна с головой...
Эмоции бурные---стихийное бедствие...
В ней люди становятся рьяной толпой...
Потом получают- горькие последствия....

Толпа управляемая,слепая и фанатичная...
Следуя за кумирным лидером идейным..,
Упорядоченная в фасциях, масса хаотичная...
Имеет цель и векторным посылом линейным..

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Эмма

Кулдига...Дом над Румбой...Венте
Вчера я приехал в Ленинград. Я здесь в командировке. И весь вечер ходил по улицам. Я выбирал улицы с каналами. Каналы здесь нынешней зимой тоже не замерзают. Когда по воде рассыпается какая-нибудь неоновая надпись, кажется, что это зерна катятся по волнам для какой-то важной птицы. Такие птицы сидят по краям одного мостика. Тяжелый снегопад опускался над ними. А птицы сидели молча и своими львиными лицами смотрели на прохожих.
Я очень люблю Ленинград, наверно не только потому, что здесь родился. Здесь можно долго ходить по набережным, по крылатым мостикам, по каналам. Но сегодня мне здесь так же одиноко, как тогда, в Кулдиге. Только тут повсюду слышится дыхание моря, и какое оно тревожное и мощное. На Невский лучше не выходить. Сколько там народу! На Невском кажется, что нет ни Кулдиги, ни Михайловского, ни моего маленького озера Маленца, ни Мельницы, в которой я живу.
А там, вокруг Мельницы, всю ночь, наверное, бегал заяц. И оставлял в сосняках и по холмам длинные петли своих бисерных следов. Может быть, там уже лежит письмо от Вас?
Напишите мне.
Интересно, чем Вы сейчас заняты? В такое утро, когда еще темно. Купаетесь в водопаде? Или бежите где-то на лыжах? А может, Вы проснулись, зажгли лампу и сидите у окна? Вы читаете стихи? Томик Пушкина?
Спой мне песню, как синица
тихо за морем жила…
Читаете ли Вы сейчас? Или что Вы сейчас читаете?
Пишите мне.
Ваш А н д р е й.

Кулдига...Дом над Румбой...Венте
Мне кажется, вчера я видел Вас. Японская коробочка для лекарств черного лака висела на сером шнурке. На этой коробочке каким-то туманным золотом нарисованы три женщины. Одна стоит с опущенным в руке круглым веером, другая рядом, она просто чем-то увлечена. Обе смотрят на третью, совсем юную девушку, которая держит в руке игрушечный парусник. Она показывает этот парусник подругам, и по выражению лица чувствуется, что читает стихи. Вот эта девушка, по-моему, — Вы.
Я уверен теперь, что когда-нибудь приеду в Кулдигу и встречу девушку с маленьким парусником в руке.
Интересно, кто же Вы на самом деле? Может быть, Вы рыбачка и ловите в водопаде лососей? Поймаете лосося и отпустите. Тогда какая же Вы рыбачка? А может быть, Вы, скажем, шофер? Сейчас многие девушки работают шоферами. И приятно видеть девушку-шофера. Вы возите детей купаться на речку или бродить по янтарным замкам. Чтобы дети удивлялись и радовались. Или Вы развозите на своей машине цветы. Маленькие японские букетики цветов. Или простые цветы полевые. Полный кузов! А, теперь я знаю, кто Вы. Вы садовница! Вы сами выращиваете цветы. И потом берете их большим ворохом, выбегаете над Румбой и пускаете в воздух, как воздушные шары. По одному, по два, помногу. Они летят высоко над солнцем. Золотые, белые, малиновые…
Я пока еще в Ленинграде. Скоро домой. Я хочу верить, что на Мельнице меня ждет от Вас письмо.
Пишите мне. Ваш А н д р е й.

продолжение по ссылке
......................http://www.rulit.me/books/izbrannoe-read-423372-171.html ...