"Теперь время рассмотреть предательство Христианства. До этого откровения не было известно, что это предательство было предсказано Господом Иисусом Христом через Его/Ее взаимодействие с Апостолом Петром. Петр того времени корреспондирует со всем целиком Христианским движением и служит примерам этого движения в процессе его истории."
"В Евангелии от Матфея, в Главе 16, стихе 18 написано:"
" "И Я также говорю тебе, что ты - Петр, и на скале этой Я создам церковь Мою, и врата Ада не одолеют её." "
"Как большинство из вас знают, слово "Петр" подразумевает камень. Слово "скала" корреспондирует с духовной истиной. Если Церковь создана на истинной духовной истине, ничто из разнообразий зла и ложностей не способно одолеть её ("врата Ада не одолеют её.")."
"Любые надлежащие духовные движения, обозначенные здесь словом "Церковь", должны быть созданы на духовной истине, открытой Господом Иисусом Христом."
"Однако, немногие люди знают о том, что каждая корреспонденция имеет также свой отрицательный дубликат. В этом случае фальсифицированная духовная истина может учредить и учредит духовное движение, или церковь, которые будут блокировать подлинную духовную истину и будут противодействовать ей. Таким образом, слово "камень" может иметь оба частных значения, зависящих от выборов, которые сделают последователи так называемой "церкви". Если выбор сделан в пользу подлинной духовной истины, происходящей от сущности добра, "врата Ада не одолеют её". Однако, если выбор сделан в пользу фальсифицированной духовной истины, церковь является продукцией Преисподен и поэтому врата Ада не пытаются восторжествовать над ней, а напротив, поддерживают ее как свою собственную продукцию. И в том, и в другом случае врата Ада не одолеют её.""
"Подавляющее большинство интерпретаторов процитированного выше стиха из Евангелия от Матфея ошибочно заключили, что, если Господь Иисус Христос провозгласил / провозгласила, что на Петре - "скале" - Он/Она построит Свою Церковь, то ничего неблагоприятного или отрицательного с ней не может случиться. Это особенно верно в виду сделанного впоследствии заявления о том, что "врата Ада не одолеют её." Однако, как упоминалось выше, это заявление может подразумевать и ту, и другую альтернативу. То, что это так и есть, явно видно из поведения Петра в продолжение времени, которое последовало сразу после того провозглашения."
"Вам следует понять, что тем провозглашением Петру была поручена роль представления всей целиком судьбы Христианства на вашей планете. Когда такая роль поручается кому-либо, жизнь этого лица будет отражать, в мельчайших подробностях, точно то, что случится целиком со всем движением, представленным этим лицом."
"Не является случайным совпадением то, что в той же самой Главе в Евангелии от Матфея, как раз перед выше процитированным заявлением Иисуса Христа, Петр признает, говоря Господу Иисусу Христу, "Ты - Христос, Сын Бога Живого" (стих 16). Обратите внимание, пожалуйста, на то, что Петр признает Христа, но не Иисуса Христа. Здесь самое первое зернышко будущего предательства Христианства. Готовности принять божественность Господа Иисуса Христа ставится предел самым внешним элементом, который был взят из Абсолютной Наружной Мысленности Самого Высшего - "Христа." "
Это лимитирование передаёт принятие природной истины, но не столь много духовной истины и ещё меньше небесной истины. Более того, онa полностью пренебрегaeт жизнью этой истины - природным, духовным и небесным добром. Что вы имеете, если пренебрегаете жизнью любого элемента? Мертвый элемент!"
" "Иисус" в этом частном значении корреспондирует с природным, духовным и небесным добром - дарителем жизни любой истине. То, что это так, ясно подтверждается в последующей размолвке, которая произошла между Петром и Иисусом Христом, описанной в той же самой Главе, в стихах 22 - 23:"
""Но Он обернулся и сказал Петру, "Отступи от меня, Сатана! Ты оскорбление для меня, ибо ты заботлив не о том, что Божье, а о том, что человеческое."" "
"Это заявление так же записано в Евангелии от Марка, Глава 8, стих 33."
"Выше процитированная размолвка отражает то, что Христианская Церковь, первоначально установленная Господом Иисусом Христом, станет полностью развращённой, захваченной всеми ложностями ("Сатана". "Сатана" представляет все фальсификации в бытии и существовании.) Преисподен, экстернализируя и удушая подлинную духовную истину ("заботлив о том, что человеческое". "Человеческое" означает все внешние, во вненаправленные ритуалы и озабоченность земными, мирскими, преходящими, временными, телесными и маловажными вопросами, которые в самих себе не имеют никакого истинного духовного смысла и жизни. "Божье" обозначает все духовные элементы подлинной духовной истины, внутренние, во внутрьнаправленные состояния, которые оживлены добром и любовью Божественной Жизни). Исход этого состояния дел состоит в том, что Христианская Церковь, с самого своего начала, за исключением очень короткого периода времени (до так называемого "обращения" Павла), была захвачена отрицательным состоянием и стала владением Преисподен."
"Кроме того, не является случайным совпадением то, что Петр три раза отрёкся от Господа Иисуса Христа во время Его/Ее тяжкого испытания и допроса. Чтобы подчеркнуть крайнюю важность этого предательства, Божественным Проведением Господа Иисуса Христа было обеспечено, что все четыре Евангелия в Святой Библии тщательно записывают это событие."
"То, что Петр отрекся от Господа Иисуса Христа три раза, означает тотальное, полное и безвозвратное отвержение Христианской Церковью Господа Иисуса Христа как единственного Единого Бога Неделимого. Принятие Господа Иисуса Христа как единственного Единого Бога Неделимого, истинного Самого Высшего, составляет подлинную природную, духовную И небесную истину ("Христос" природная, "Иисус" - духовная и "Господь" - небесная истина)."
"Более того, это обозначает то, что Христианские Церкви в разнообразии Своих различных доктрин расщепят Лицо Бога на три Лица в Одном Боге (Отец, Сын и Святой Дух) - тройное отречение. Как вы помните, незадолго до отречения, Господь Иисус Христос сказал Петру: "Симон! Симон! Впрямь Сатана спрашивал о тебе, дабы он мог сыпать тебя как пшеницу" (Лук 22, 31). Это очевидное указание на то, что всё Христианство в целом на долгие грядущие времена окажется под влиянием отрицательного состояния."
"Ясное понимание этого опустошающего отречения делает истинную, подлинную духовную истину, также представленную Петром, очень печальной и полной сожаления. Это обозначается последующим горьким плачем и рыданием Петра." (Новое Откровение)

"Но история на этом не кончается. Она продолжается после воскрешения Господа Иисуса Христа. Вся целиком последняя Глава, Глава 21 Евангелия от Иоанна, посвящена этому."
"Как вы помните, Петр вместе с другими Апостолами, отправился ловить рыбу. Значимость этого события огромна. Здесь отображен отход всей Христианской Церкви в целом от подлинной духовности, изначально приданной ей Господом Иисусом Христом. Как известно каждому, до того, как призван Господом Иисусом Христом стать Его/Ее учеником, он был торгующим рыбаком. В духовной корреспонденции "торгующий рыбак" является тем, кто улавливает и собирает кажущиеся, внешние или во вненаправленные природные истины и распространяет их среди других. "Рыба" в этом частном значении, до призывания Петра, обозначает кажущуюся истину, то есть так сказать, истину, которая только производит впечатление истинной, но фактически такой не является. Вернуться к этому предыдущему положению, после всего прямого просвещения Господом Иисусом Христом в вопросах подлинной духовной истины от добра, обозначает регрессирование от Господа Иисуса Христа и предательство Господа Иисуса Христа. Это также обозначает то, что Христианские Церкви никогда не будут надлежащим образом понимать истинный смысл инкарнации Господа Иисуса Христа на планету Ноль (Земля) и полную значимость самого акта воскрешения. Это причина того, почему Петр решил вернуться к ловле рыбы после обретения знания и опыта воскрешения Господа Иисуса Христа."
"Из-за того, что Петр того времени представлял все Христианство в целом, его возврат к ловле рыбы означает отвергание Христианством всех духовных истин от разнообразий добра Господа Иисуса Христа и принимание вместо них кажущихся или фальсифицированных истин самой внешней природы. Это так же означает экстернализацию и ритуализацию всех духовных принципов, делая их тем самым пустыми и безжизненными. "Ловля рыбы" духовно корреспондирует с этим смыслом (в обсуждаемом частном значении)."
"Для того, чтобы даже больше подчеркнуть эту ситуацию со всем Христианским движением в целом, Господь Иисус Христос три раза спрашивает Петра, "Симон, сын Ионы! Любишь ли ты Меня больше, чем те?" (стихи 15 - 17). Обратите, пожалуйста, здесь внимание на важный факт. Господь Иисус Христос обращается к Петру не как к Петру - "Камню", а как к Симону, сыну Ионы. "Петр" или "камень" корреспондирует с духовной истиной добра Господа Иисуса Христа, на которой основана любая истинно духовная церковь."
"Однако "Симон, сын Ионы" корреспондирует с внешней недуховной церковью, которая полностью лишена любви и добра. Отсутствие любви и добра означает отсутствие какой-либо истинной жизни. Это все искусственное. "Сын Ионы" обозначает это отсутствие, потому что ничего истинно живого и живущего не может происходить из чего-либо мирского, земного, внешнего и человеческого."
""Иона" был физическим отцом Симона. Никакая жизнь не может быть инициирована в физической окружающей среде. Однако, есть искусственная жизнь, видимость жизни в физическом состоянии, приходящем из Преисподен. В этом отношении "Иона" так же корреспондирует со всеми псевдо-духовными принципами, коварно сфабрикованными в Преисподнях и влитыми в "Симона" псевдо- Христианские церкви."
"Это ясно указывает на то, что Христианство было создано не на принципах "Петра" - божественной духовной истине из добра Господа Иисуса Христа, а на принципах "Симона" - фальсифицированных истинах, состряпанных в Преисподнях в целях разрушения всего истинно духовного."
"Таким образом, очевидно, что со времени обращения Павла (о котором мы будем говорить чуть позже) и до настоящего времени так называемая Христианская Церковь (этот термин означает все главные Христианские религии и их соответствующие многочисленные секты) была основана на всецело ложных духовных принципах."
"То, что Господь Иисус Христос три раза спросил Петра (фактически Симона, сына Ионы) любит ли он Его/Ее, обозначает тотальное и полное отсутствие какой-либо истинной любви к Господу Иисусу Христу в так называемом Христианстве. Как вы знаете, Христианство говорит о любви к Богу, к Иисусу, к Христу, к Спасителю, к Господу, к Иисусу Христу, к единственному порожденному Сыну Божьему, т.д., но в этом нет истинного принятия истинного Господа Иисуса Христа и нет истинной любви к истинному Господу Иисусу Христу. То, что Петр был опечален тем, что ему три раза задавали один и тот же вопрос, обозначает всеполное признание истинных духовных принципов (что знает о том, что истинная духовная церковь может быть построена только на чистой любви к Господу Иисусу Христу) и что Христианские Церкви отвергнут Господа Иисуса Христа как единого и единственного Бога Неделимого, Самого Высшего." (Новое Откровение)