«человеческие существа в своей сущности и субстанции были, есть и всегда будут тотально, совершенно, предельно и абсолютно духовными существами. Они обладают внутри себя всеми тремя уровнями и степенями, как и любая другая сознательная сущность: самой глубоковнутренней степенью – дух; промежуточной степенью – ментальность или душа; и самой внешненаружной степенью – тело.
Появление на планете Земля человеческих существ, как результата наделения от Наивсевышнего, произошло примерно сто сорок миллионов лет назад, по Земному времени. Одновременно появились четыре миллиона человек. Все первоначальные четыре миллиона человек были андрогинами. Их внешний вид отличался от настоящих людей. Их средний рост, например, был приблизительно четырнадцать футов, а средний вес около пятисот фунтов. Поскольку все они были дарованиями от Наивсевышнего, им были прямо доступны все знания вселенского сознания, накопленные к тому времени в пределах их текущего цикла времени. Все степени и уровни их разума были открыты и взаимо-соединены; таким же был доступ ко всем уровням и шагам творения, предшествовавшим их шагу. Таким образом, они были в непрерывном контакте и общении от самого глубоковнутреннего до самого внешненаружного с духовным миром, промежуточным миром и природным миром, со всеми их измерениями и параллельными существованиями.
Поскольку им были доступны все знания и их применение, они были, от самого первого момента своего появления, духовно, ментально, интеллектуально, эмоционально и физически полностью развиты. В то же самое время, из-за их доступа ко всем знаниям все-вселенского сознания этого цикла времени к тому моменту, они были с самого начала высоко одарены психически (обладая контролем при помощи разума), научно и технологически. Они знали все законы, посредством которых шло управление духовным миром, промежуточным миром и природным миром. Таким образом, они все были членами духовной, промежуточной, вселенской, галактической и все-космической семьи. Они находились в непрерывном контакте со всеми галактиками и солнечными системами своей собственной вселенной, как психическими и духовными, так и технологическими средствами в межзвёздных путешествиях. Они не были ограничены скоростью света. Поскольку духовные законы превосходят природные, это было не так трудно превысить скорость света. Они посещали множество других миров, и их посещали многие другие миры и сознательные сущности. Они напрямую общались с Наивсевышним, помогая и служа Ей/Ему в подготовке специальных условий на планете Земля, для которых она была предназначена до начала времени.
Когда они были инкарнированы на планету Земля, планета Земля имела иную конфигурацию. Существовал только один огромный континент в середине океана, с постоянным, умеренным, приятным, тропическим климатом. Никаких отрицательных или вредных животных форм или растений не существовало в то время. Люди обладали совершенным здоровьем и не были известны никакие болезни и несчастные случаи. Средняя продолжительность их жизни была около пяти тысяч лет. Численность населения поддерживалась постоянной и не превышала изначального числа. Не существовало деторождения. Когда кто-либо завершал свою миссию и задачу пребывания на Земле, он/она просто оставлял тело и был транспортирован в промежуточный мир для балансирования идей и переоценки опытов. После совершения других выборов в отношении своего размещения и позиции в духовном мире, эта сущность переносила себя туда для постоянного размещения и выполнения обязанностей, принятых на себя изначально на планете Земля, обязанность быть связующим звеном, линией и контактом с людьми на планете Земля в рамках плана и схемы, для которых люди добровольно вызвались внутри Абсолютного Состояния и Абсолютного Процесса Наивсевышнего до начала времени. Исполнением этих обязанностей с людьми Земли могут поддерживаться общие и специфические корреспонденции, через все уровни и шаги бытия и существования, позволяя им продолжать выполнение их задачи и цели в соответствии с первоначальным планом.
Из-за единства их целей и доступа ко всем знаниям, первоначальные люди на Земле говорили на одном универсальном языке, языке, на котором говорили на всех уровнях, шагах и измерениях бытия и существования. Они были одной нацией, одним народом. Их речь была внутренней и не задействовала голосовые связки.
Структура их правительства была устроена по образцу правления в духовном мире. Она состояла из семи членов Высшего Совета; каждый был выбран Наивсевышним и Наивсевышний всегда председательствовал в этом Совете. Наивсевышний был Президентом.
Каждый член представлял отдельную важную деятельность человеческой жизни. Эти деятельности считались равноценными, и не было никакого соперничества, зависти или амбиций считать себя лучше, по сравнению с другими. Им были не знакомы никакие отрицательные эмоции в то время. Также не были доступными опыты или знания об отрицательных эмоциях в универсальном сознании. Так как всё, передаваемое в универсальное сознание в то время приходило из Наивсевышнего, в Предельном и Абсолютном Смысле. Наивсевышний, являясь Абсолютной Положительностью во всех отношениях, не может произвести ничего отрицательного, даже в относительном смысле. Поэтому подобные отрицательные эмоции не были никому известны в то время.
Семеро членов Высшего Совета представляли следующие области человеческой деятельности: духовность и религия, философия, социология, все искусства, естественные науки и технологии, политология и закон, экономика. Совет Семи под покровительством Наивсевышнего назначал управляющие органы для всех соответствующих областей человеческой деятельности. Каждая из семи этих областей управлялась Советом Двенадцати, который отчитывался своему Президенту, кто был Высшим Членом Высшего Совета, где Президентом был Наивсевышний. Двенадцать членов Совета своей соответствующей сферы ответственности назначали других для управления каждым соответствующим направлением деятельности в последовательном порядке.
Поскольку все человеческие существа в этот момент имели одинаковую цель, задачу и желание служить Наивсевышнему в Её/Его высших целях, ни один не чувствовал, и даже не считал себя находящимся в подчинённой позиции. Все были равны. В процессе управления они все прогрессировали через все позиции, в то или иное время, от члена Высшего Совета Семи, до простого исполнителя или рабочего в назначенной и выбранной деятельности. Ничто не навязывалось, не требовалось, никем не манипулировали. Все имели равные возможности быть тем, кем они хотели быть.
Смена позиций давала им величайшую и удовлетворяющую возможность изучить все аспекты структуры управления, от самой глубоковнутренней до самой внешненаружной позиции. Это ещё больше объединяло их общие цели и задачи. Не существовало ни политических партий или систем голосования, ни давления законов, так как законы были внедрены в них. Политическая наука и законодательство использовалось для установления надлежащих и адекватных взаимоотношений между ними самими, в частности и в особенности в отношении других планет, галактик и их соответственных сознательных сущностей. Так как каждая культура на других планетах отличалась от их собственной, они устанавливали надлежащие отношения с ними и изучали надлежащие формы общения и поведения. Они назначали послов для каждой системы, и принимали послов от каждой системы.
Как только кто-либо выполнял свою изначальную задачу и миссию по пребыванию на планете Земля и после перемещения в духовный мир, он/она немедленно замещается следующим по линии, посредством наделения от Наивсевышнего, для продолжения процесса подготовки. Этот процесс продолжался до тех пор, пока не развился следующий шаг, который был разделением андрогинности на женскую и мужскую физическую форму. (Новое Откровение. Продолжение следует.)

"В состоянии и процессе духовной тотальности и полноты невозможно никакое стирание воспоминаний из сознания.
Поскольку это состояние и процесс инициации, без сознательной памяти об инициировании идей, мыслей, методик, ни одна идея, мысль или методика не имела бы воздействия или пользы. Итак, первые люди планеты Земля, до разделения их физического тела, имели полное знание и понимание целей, причин и задач своей миссии на планете Земля, её будущей судьбы, со всеми последствиями и исходами этой миссии. Самая глубоковнутренняя степень, которую они представляли, действует вне категорий пространственно-временного континуума. Поэтому ничего не было скрыто от них. (Я так понимаю эта миссия заключалась в активации отрицательного состояния и иллюстрации последствий для изучения всем Творением того, чего никогда нельзя выбирать).
Такое положение было недостатком с точки зрения основного плана и миссии. Причина очевидна: полное сознательное знание о плане и его окончательном исходе стало бы помехой подлинности и реальности эксперимента; это было бы что-то вроде игры: "давайте представим". Такая игра не могла быть истинным и достоверным процессом изучения. С такой позиции условия реального истинного состояния и процесса полной не-духовности не могли быть установлены и последствия и исходы таких условий не смогли бы стать истинно функциональными.
Хорошую аналогию этому можно найти в исследовательской методологии социологов, особенно в психологических лабораториях. Вся эта методология совершенно бесполезна, независимо от того, как бы её горячие приверженцы ни утверждали обратное, так как всё, что там происходит, является искусственно созданным, и испытуемые, которые добровольно соглашаются на эти эксперименты, имеют непрерывное сознательное знание и память о своём добровольном согласии. Не имеет значения, что они не знают, на что соглашаются (хотя в настоящее время считается неэтичным не информировать добровольцев о природе эксперимента, по крайней мере, в общих чертах), поскольку сознательное знание и память о добровольном согласии совершенно и тотально искажает результат такого эксперимента. Искусственное может произвести только искусственное или искусственный ответ. В конце концов, все испытуемые знают, что ничего плохого или вредного с ними не случится. Это сознательное знание полностью дискредитирует ценность, пользу и любое практическое применение таких экспериментов. Только полное стирание сознательных воспоминаний о таком предприятии может привести к достоверности эксперимента и, в результате, к достоверному обучению всех заинтересованных. Из такого подлинного обучения могут быть выведены заключения мультиверсального значения.
Теперь, поскольку такое стирание невозможно в самом глубоковнутреннем состоянии и степени, необходимо ввести вторую степень, посредством разделения и отделения человеческой физической формы, в которой такое стирание, в некоторой степени, может иметь место. В течение первого шага создания второй степени, из-за её приближённости к самой глубоковнутренней степени, полное стирание сознательных воспоминаний всё ещё не возможно. Теперь в этом состоянии присутствует только общая идея о такой миссии, без каких-либо уточнений или последствий такого рискованного предприятия. Однако, поскольку все действия должны иметь место при полной свободе выбора и добровольно, до разделения и до начала стирания сознательных воспоминаний, каждому было предложено взвесить и рассмотреть очень внимательно все последствия и исходы такого выбора, вместе с их пользой и целесообразностью, прежде чем принять окончательное решение в этом вопросе.
Тогда и теперь только те люди использовались для этих экспериментов, которые истинно, полностью и тотально, исходя из их собственной свободы выбора, добровольно согласились на это, и также согласились на стирание сознательных воспоминаний в результате такого выбора. Никакой другой тип людей не смог бы добиться требуемых результатов.
Как только это сделано, может начаться постепенное стирание сознательных воспоминаний.

Объединённость всегда духовна. Всё, что удаляется от состояния объединённости, является не-духовным и, следовательно, противоречащим.
Итак, было подготовлено основание для испытания ужасных последствий не-духовности.
В состоянии и процессе полной духовности невозможно никакое отрицание этой духовности. Невозможно отрицать своё собственное бытие и существование. Поэтому, идея о не-духовности немыслима в подобном состоянии (состоянии андрогинности). Без такой идеи не могут быть испытаны её последствия. Однако, благодаря существованию двух форм одного человека в разделённом виде или телах, противоречащая идея может стать мыслимой. Если можно относиться к другому, как к очевидно иному, можно начать проводить различия и обосновывать это различение до момента задумывания идеи о полном отрицании любой духовности. Если проводят различие между духовностью и не-духовностью, могут обосновать, если захочется, что никакой духовности не существует. Из такой позиции вытекает возможность полного отрицания духовности.
Подобный процесс мышления невозможен в состоянии и процессе полной объединенности, интеграции и единства мужескости и женскости и всех их принципов, что является условием полноты духовности.
В целях демонстрации ужасных последствий и исходов такого отрицания необходимо создать подходящие условия для выбора отрицания всей духовности.
В условиях полной духовности, представленной и проиллюстрированной первыми андрогинными людьми Земли немыслимо иметь идею отрицания Абсолютного Бытия и Абсолютного Существования Наивсевышнего. До тех пор, пока идея об Абсолютном Бытии и Абсолютном Существовании сохраняется господствующей в человеческом разуме, невозможно никакое удаление от Наивсевышнего, и утрата духовности не может возникнуть. Итак, созданы условия , в которых, на основе разделения одной человеческой формы на две формы, может быть задумана идея о "своём собственном". Из этой идеи можно развить обоснованное отношение и верование, что всё остальное кажется своим собственным. Это неизбежно ведёт к конечному отрицанию Абсолютного Бытия и Абсолютного Существования Наивсевышнего. Принятие Наивсевышнего исключает концепцию "своего собственного". Если возникают, продолжаются и становятся из Наивсевышнего, неизбежно принадлежат Наивсевышнему, и всё, что имеют, никогда не является их собственным, но только Создателя. С такой духовной осведомлённостью, если отрицают бытие и существование Наивсевышнего, отрицают своё собственное бытие и существование, что является предельно невозможным.
(Новое Откровение. Продолжение следует.)