|
Всё о Славяно-Ариях...
|
|
| streaminformation | Дата: Вторник, 25.02.2014, 02:53 | Сообщение # 421 |
Сообщений: 817
Статус: Offline
| Мне одному кажется или нас снова разделяют и стравливают? Столько идей, слов, эмоций....а теперь посмотрите с точки зрения как там говорят "наблюдателя", что вы видите - басню крылова про лебедя щуку и рака. 400 постов не привели ни к чему...я вижу то, что происходит меж нами на голубом шарике вот уже много веков. И автор темы здесь абсолютно ни причем, я уверен.
|
| |
| |
| vid | Дата: Вторник, 25.02.2014, 03:58 | Сообщение # 422 |
Сообщений: 357
Статус: Offline
| зацикленность на национальной разделённости - просто очередное ограничение сознания.
сколько душ это уже покоробило, а мы всё не делаем вполне очевидных выводов.
чёрный/белый/жёлтый/красный... каждый цвет по своему ужасен и прекрасен.
|
| |
| |
| Александр Андреевич | Дата: Понедельник, 17.03.2014, 22:01 | Сообщение # 423 |
| Возможно речь идёт о том периоде, когда Славяне были ещё Язычниками. Мне больше близко определение "Языкника" как "Я Зычу Ястество". Т.е Язычники - это не "варвары" жгущие на кострах жертвы своим богам, а Люди, живущие по Законам Природы. Оболганы были наши предки... Не к свету шёл Человек, уходя в технократический мир, а во тьму мучений, где каждый Человек лишь РАБотник...
|
| |
| |
| СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР | Дата: Воскресенье, 25.05.2014, 10:01 | Сообщение # 424 |
Сообщений: 10220
Статус: Offline
| Аркаим: загадки уральской крепости
|
| |
| |
| Змея | Дата: Вторник, 10.06.2014, 17:49 | Сообщение # 425 |
|
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата vlad9vt (  ) Разумеется никаких богов нет и не было никогда,, Ни абсолютного бога, ни по отдельности ... это касается и ангелов и демонов и прочей лабуды и белиберды..
Есть только внеземные формы жизни - различных типов и видов ... вплоть до разумных электро магнитных волн и т.п.
Молодец !!!!!! Все правильно начал говорить, но не все учитываешь....... слишком категоричен, подумай о частотах ...........
|
| |
| |
| Enn | Дата: Вторник, 10.06.2014, 18:44 | Сообщение # 426 |
Сообщений: 7531
Статус: Offline
| Цитата Змея ( ) Цитата vlad9vt ()
Разумеется никаких богов нет и не было никогда,, Ни абсолютного бога, ни по отдельности ... это касается и ангелов и демонов и прочей лабуды и белиберды..
Есть только внеземные формы жизни - различных типов и видов ... вплоть до разумных электро магнитных волн и т.п.
Молодец !!!!!! Все правильно начал говорить, но не все учитываешь....... слишком категоричен, подумай о частотах ..........
говорит об одном и том же ..только разными словами.... 
Сообщение отредактировал Enn - Вторник, 10.06.2014, 18:44 |
| |
| |
| страж_вселенной | Дата: Суббота, 21.06.2014, 16:39 | Сообщение # 427 |
Сообщений: 3766
Статус: Offline
| Цитата masterkosta ( ) В поисках Истинных Корней Веры предков Славяно-Ариев на планете Земля.
ВЕРА=ВЕ-ЕнниЕ РА-сТЕТ и33/ЗЕРнА=ЗЕРкАльного. чАСть УСть(в)РЕМ(я)лЕННа в НЕтБЕСА/СЕБастьЯ, а ПОЛовМНЬа ВНЕ-ДРА/оРДА/РоДА. ЧЕМ/МЕЧ-ТЫ корЕННь ВЕТ-в(ы)ИСТей, ТЕМ/МЕТко/ок ДРЕВО/ВЕДРО НАД/ДАН ВСЕМь леСОМ/МОСкВОЙ пЛЕЧИ РА СПРАВЛЯЕТ дубОК молодой.
А про СЕЛЕ-ЛЕКЦИЮ слыХА-ХАли? ЧЕР-ЕНН-ОК(ДИЧьОК) приВИВАЛЬ(ДИ). И ЛЕсли кореШОК/КОШ-МАРнЫй такОЙ, ТОКак смогли ОНИ/пИОНе-РАми сТАТЬ рУ-СОВ ЗемЛИ?
ПА-3-ОТиЗМ/ЗеМлИ.
ПАТРИ ОТ иДУХщий гО!LOVушку-ку сКлОНЯ, как РАтоБОгРЕЦ без КОпьЯ!
1)КоРОНА,2)стВОЛ(Я),3)КоРЕНь. тАКТ ты гДЕ(Д) жиТЕЛь эТОГО дКубка.а? Что тАКТ шЕЛЕсТИШЬ под натисКОМп РАс-СВЕТного ВЕТерКА,А?
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Суббота, 28.06.2014, 21:01 | Сообщение # 428 |
Сообщений: 2480
Статус: Offline
| Старинный крестьянский дом в деревне Васильево. Фасад дома
|
| |
| |
| страж_вселенной | Дата: Суббота, 12.07.2014, 21:35 | Сообщение # 429 |
|
Сообщений: 3766
Статус: Offline
| Цитата AlRaMig ( ) Старинный крестьянский дом в деревне Васильево. Фасад дома
A,STARинный ХРАМ/РАМХа ВАшСИЛы-И-ЯБЛАж,ЕННого ВИД/ДИВный СФЕР-ху.
Храм/мРА(К)Х - не место для покЛОНе-НИ-Я, это символ(я) едИНьства.
ДИНА — еДИНицА измерения силы/лисы в сис-теме единиц СГС. ОСьтАЛЬные понЯ-ТЫ-Я здЕСЬ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BD%D0%B0
 отЮДА http://db.chgk.info/tour/spbvuz08.8
*** ВЕДИЧЕСКИЙ ХРАМ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО
Всё это касается великой Биарнии - Сибирской Руси.
И вот наша Российская Академия наук в 1720 году отправляет в Сибирь большую экспедицию под руководством Мессершмидта. Этот делец от науки проехал от Урала до Маньчжурии, пересёк Сибирь от Саян до Обской губы. И где только мог, сжигал найденные древние летописи и не уничтоженные попами ведические книги и храмы.
- Храмы? - удивился я.
- А что тебя удивляет? Ведические храмы в России строились вплоть до Никонианской реформы. Храм Василия Блаженного знаешь?
- Ещё бы!
- Но ведь это не христианский храм, а ведический. Это хорошо видно по маковкам. Они же отражают разные вибрации единого целого. Только раньше на них стояли двойные свастики - символы солнца. Заметь,
символы солнца, как было когда-то в древности. И запомни, царь Иван Васильевич всегда был сторонником ведического христианства Сергия Радонежского. И к древнему мировоззрению относился с пониманием.
Храм же Василия Блаженного был построен им, как знак единения двух русских ветвей.
- Кого ты имеешь в виду? - спросил я. - Что за две русские ветви?
- А ты не догадываешься?
- Думаю, что волжские болгары и мы, славяне.
- Если знаешь, зачем спрашиваешь? Я вспомнил о храме Василия Блаженного - это к вопросу о символах. Храм - не место для поклонения, это символ единства.
"Г. Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники (Основы державного строительства)" Стр. 379 - 380
ХРАМ/МАХРоВЫй сПАСа/САПСАНАКроВ(Ы)и САНкТА-пеТЕРЬ-БУРКА.
http://dedmaxopka.livejournal.com/23673.html
Про ВАС-Илия Блаженного. Московская леГЕНда.
СОБОР/РОБОСть. СОБР/БРОСь. СОР/РОС-си-я. С-ОРиОН-ОНА/иОН и ОНА. СОРИоНа
Movie иГОРь СОриН об-лака.
тАКТ и гLAV-ВЫ КОЛ-о-КОЛ-ЕНН(1-о-1)енн УСТьРЕМЛЕнны(в кРЕМЛЕ) вВЫ-рЫСЬ. КРЕМЛЬ/МЕРКЛЬ-гЛАВа гЕРМА(К)на.
ПАРА сердеЧЕК ХОР-ОШО виДНА/НАД строЕННиЕМ перВО_ВО эТАЖА.
Рисунок 101-102. Храм Василия Блаженного. Верхний и нижний этажи (м. гастев 1841 г.).
И действительно, основание его представляет один сплошной монолит с небольшими пустотами; при нём (рис. 101—102) находится церковь Василия Блаженного (1) с приделом Рождества Богородицы (3), колокольня (5) с девятью колоколами и лестница (6). Кроме папертей (10, 11, 14) я печи для отопления (13) остальные помещения представляют подвалы. Характерны для сооружения толстые стены, лестница в стене, большое количество закоулков, в которых легко было сделать склады, тайники для различных целей, В общем основание церкви представляло надежное предмостное фортификационное сооружение.
Иван Великий вызывал изумление у иностранцев. О колокольне Ивана Великого Самуил Маскевич писал: «Церковь св. Иоанна замечательна по высокой каменной колокольне, с коей далеко видно во все стороны столицы. На ней двадцать два больших колокола, в числе их многие не уступают величиною нашему Краковскому Сигизмунду; висят в три ряда одни над другими, меньших же колоколов более тридцати. Непонятно, как сия башня может держать на себе такую тяжесть... Чтоб размахнуть иной язык (колокола) требуется человек восемь и десять»
В качестве примера производства работ можно взять подрядную запись 24 июля 1674 года на постройку на новом Аптекарском дворе (по Смоленской улице) пяти каменных зданий размерами по 8 1/4 Х З сажени, трёх других по 7 саженей Х 2 сажени 2 3/4 аршина, шести ледников размерами (с палатами над ними) 4 сажени 1 аршин Х 4 сажени X 2 сажени, двух поварен с печами и очагами 16 X 6 X 4 сажени и пр.
«Своды у погребов каменные, а у ледников и у палат кирпичные, рвы выкопать и сваи набить, и выбутить и пошва совсем утвердить накрепко толщиною в сажень. А над погребами и в первых палатах стены учинить в 2 аршина с четвертью и верхние стены в 2 аршина. И то каменное строение железными связьми укрепить, как ведетца, чтоб то строение впредь было прочно».
Работу вели каменного дела 50 мастеров, но, когда кладка была выведена из земли, было прибавлено ещё 50 мастеров. Оговаривалось, что лес, тес, инструмент, «варовые канаты к ступам и к колодезям» и вообще «всякий припас», который понадобится к каменному делу, — казённые. Предусматривался даже случай, что «воды, как в колодезях не станет», то её должны возить на государевых лошадях. Относка земли принималась только на 2—3 сажени. А далее «нам, подрятчикам, до той земли до возки дела нет».
Договорная цена устанавливалась 1 500 рублей с различным продовольствием. В него, между прочим, входило: 20 пудов коровьего масла, 150 пудов ветчины, 50 пудов соленой белуги, 50 пудов осетров, 10 пудов икры, 5 ведер рыбьего жиру, 100 ведер вина и пр.
При начале работы выдавалась треть договорных денег и припасов, весной — вторая треть. После выполнения половины работы — остальная треть продовольствия, а оставшиеся деньги получать «смотря по делу». В случае простоев или неисправностей взыскивалась пеня.
Была и серьезная десятилетняя гарантия качества работы: «А которому нашему каменному строению впредь до десяти лет какая поруха учинитца, и нам те палаты вновь построить за тем же подрядом, не отимаяся никакими делы» 2.
В XVII веке на работах каменщик получал молоток и лопатку. Кроме того, были ломы, кирки, долота, железные заступы, деревянные лопаты и «кулаки». На постройке применялись также гребки, «что мешают известь», «для известные и водоные носки» употреблялись кади, ушатики, шайки. Вода хранилась в ушатах и «тщанах». Раствор заготовлялся в известных творилах. Были различные виды носилок, «ночв».
Для подъема материалов использовались «векоши подъемные, простые», «векоши кирпичного подъёму с колесом железным» , «колёса водолейные», тележка «образцовая». Но в основном переноска осуществлялась чернорабочими — ярыжными.
Как сильно развилось в XVII веке каменное строительство, видно из многочисленных высказываний современников.
В первой половине XVI веке Москва почти вся была деревянной за исключением немногих каменных домов, а также храмов и монастырей 2.
Спустя столетие очевидец сообщает, что каменные дома были построены только боярами и некоторыми богатейшими купцами «лишь в течение последних 30 лет» (во второй четверти XVII века). Затем речь идет о кирпичных домах, которые стали строить себе богатые москвичи 4. В 60-х годах и позже современники восхищаются красотой, отделкой и прочностью московских палат, из которых «большая часть новая, из камня и кирпича» 5. Указывается, что в Китай-городе «проживают знатные купцы, князья и значительные лица теперь большею частью в каменных домах, чтобы лучше предохранить свои товары от пожаров».
http://hitrovka.livejournal.com/641432.html
а к 1812 гОДУ ВСЯ=ВСеленнаЯ МОСКВА/СМОКВА была камЕННая, т.к. ИМяПЕРА-ТОР ВСеЯ рУСИ в 1712 гОДУ приСказ ДАЛ/ЛАД, чтоБА в вовТОРой СТОЛ-ЛИЦЕ(мОСь-к-ВЕ) все зДА-НИ-Я были спЛОЖЬ из камМЕНЮки.
*** 1812 ПЛАЗМОИД НАД МОСКВОЙ
Через неделю после того, как большая часть наполеоновской армии расположилась в нашей древней столице, над ней возник плазмоид. Именно из-за него начался московский пожар. Никто Москву не поджигал, дружище, это было не в интересах ни русских москвичей, ни французов. Когда начался пожар и те и другие его тушили, но не пожар выжег французскую армию, а радиация.
- Что?! - не понял я.
- Радиация. Примерно половина смертельной дозы - 300 рентген в час. Так посчитали некоторые альтернативные учёные. Имён их я называть не буду. Радиация и сейчас в Москве выше нормы. Только её считают производным нашей больной современности. На самом деле она досталась нам с осени 1812 года. С одной стороны, плазмоид лишил великую армию крова и пищи, с другой - поразил её радиацией. Но так, чтобы она могла самостоятельно убраться из России. Чтобы нам, русским, не пришлось всю её хоронить.
- Из 600-шестисот тысяч мы похоронили около 500-пятисот, - напомнил я.
- Верно, но это уже работа нашей армии и партизанских отрядов. Тут те, кто бросил на французов плазмоид, не при чём.
- А кто это мог сделать?
- Рано тебе это знать, только когда сам с ними повстречаешься, тогда всё поймёшь, - строго посмотрел на меня лектор.
"Г. Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники (Основы державного строительства)" Стр. 236
В: А можно ли их спросить, что там именно произошло с Георгием Победоносцем? Его словами, чтобы он интерпретировал тот самый памятник и икону, где он убивает змия.
Н: Он его не убивает, а покоряет, как бы показывает ему его место. Икона«Георгий Победоносец» – это русский аналог знака Инь и Ян. Это слияние добра и зла, света и тьмы. То есть это их вечная… это может выглядеть как битва, но это может выглядеть и как взаимодействие, игра. В конце концов, да, игра. Якобы он убивает змея, но это не так, змей живой. Он всегда живой. И змей, он не совсем плох, он выполняет роль хранителя. Просто он должен знать своё место. Он хранитель подземного мира – мира мёртвых, мира непроявленных. Он должен там выполнять свои функции. А Георгий должен над ним стоять на земле. И пока эти силы в балансе – в принципе, всё будет более-менее нормально. Сейчас светлые мне пытаются показать, что если люди их не просят – они не приходят, если люди к ним повёрнуты спиной – они ничего не могут сделать. Они могут только поддерживать баланс, но они не могут перевесить. То есть они просто на это смотрят, что там приходят люди, что они там делают, как они смотрят на всё это, на что их взгляд падает.
Получается знаете как: вот стоит храм – это путь как бы к себе, к своему внутреннему стержню; есть Кремль – это символ власти, власти над людьми, власти во вне; и есть вот этот ГУМ, магазин, тщеславие – который как бы вход в такое забвение, «себя обвешать и забыться». И вот человек выходит на площадь – вот то, что в русских сказках, развилка какая-то сущностная. Там всё сделано очень грамотно, правильно. Это место силы, очень большой силы. Почему Гитлер хотел очень, и Наполеон рвался – у него были какие-то данные о том, что там можно что-то обрести. Вот и получается, что человек выходит на эту площадь, и вот перед ним модель мира такая раскрывается. Архитектурные постройки там –это только внешнее проявление, но тоже насколько они подобраны… Там ещё за храмом река – тоже не спроста. Такая, как бы, стоит за всем этим.
В: Река смывает энергию, очищает....
Н: Да, и просто по ней можно отправиться в бесконечность. http://digitall-angell.livejournal.com/287940.html
|
| |
| |
| СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР | Дата: Понедельник, 21.07.2014, 01:52 | Сообщение # 430 |
|
Сообщений: 10220
Статус: Offline
|
|
| |
| |
| СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР | Дата: Среда, 23.07.2014, 14:39 | Сообщение # 431 |
|
Сообщений: 10220
Статус: Offline
| Пеpвые доводы в пользу существования славянского pунического письма были выдвинуты еще в начале пpошлого столетия; некотоpые из пpиводимых тогда свидетельств ныне отнесены к глаголице, а не к «pунице», некотоpые оказались пpосто несостоятельными, но pяд доводов сохpаняет силу до сих поp.
Так, невозможно споpить со свидетельством Титмаpа, котоpый, описывая славянский хpам Ретpы, расположенный в землях лютичей, yказывает на тот факт, что на идолах этого хpама были нанесены надписи, выполненные «особыми», негеpманскими pyнами. Было бы совеpшенно абсypдно пpедполагать, что Титмаp, бyдyчи человеком обpазованным, мог бы не yзнать стандаpтные младшие скандинавские pyны, если бы имена богов на идолах были бы начеpтаны ими.
Массyди, описывая один из славянских хpамов, yпоминает некие высеченные на камнях знаки. Ибн Фодлан, говоpя о славянах конца I-го тысячелетия, yказывает на сyществование y них намогильных надписей на столбах. Ибн Эль Hедим говоpит о сyществовании славянского докиpиллического письма и даже пpиводит в своем тpактате pисyнок одной надписи, выpезанной на кyсочке деpева (знаменитая Hедимовская надпись). В чешской песне «Сyд Любyши», сохpанившейся в списке IX века, yпоминаются «дески пpавдодатне» — законы, записанные на деpевянных досках некими письменами.
Hа сyществование y древних славян pyнического письма yказывают и многие аpхеологические данные. Дpевнейшими из них являются находки кеpамики с фpагментами надписей, пpинадлежащей чеpняховской аpхеологической кyльтypе, однозначно связанной со славянами и датиpyемой I-IV веками н.э.. Уже тpидцать лет томy назад знаки на этих находках были опpеделены как следы письменности. Пpимеpом «чеpняховского» славянского pyнического письма могyт послyжить обломки кеpамики из pаскопок y села Лепесовка (южная Волынь) или глиняный чеpепок из Рипнева, относящийся к той же чеpняховской кyльтypе и пpедставляющий собой, веpоятно, осколок сосyда. Знаки, pазличимые на чеpепке, не оставляют сомнений в том, что это именно надпись. К сожалению, фpагмент слишком мал, чтобы оказалась возможной дешифpовка надписи.
В целом, кеpамика чеpняховской кyльтypы дает весьма интеpесный, но слишком скyдный для осyществления дешифpовки матеpиал. Так, чpезвычайно интеpесен славянский глиняный сосyд, обнаpyженный в 1967 годy пpи pаскопках y села Войсковое (на Днепpе). Hа его повеpхность нанесена надпись, содеpжащая 12 позиций и использyющая 6 знаков. Hадпись не поддается ни пеpеводy, ни пpочтению, несмотpя на то, что попытки дешифpовки были пpедпpиняты. Однако, следует отметить опpеделенное сходство гpафики этой надписи с гpафикой pyнической. Сходство есть, и не только сходство — половина знаков (тpи из шести) совпадают с pyнами Фyтаpка (Скандинавия). Это pyны Дагаз, Гебо и втоpостепенный ваpиант pyны Ингyз — pомб, поставленный на веpшинy.
Дpyгyю — более позднюю — гpyппy свидетельств пpименения славянами pyнического письма обpазyют памятники, связываемые с венедами, балтийскими славянами. Из этих памятников пpежде всего yкажем на так называемые Микоpжинские камни, обнаpyженные в 1771 годy в Польше.
Еще одним — поистине yникальным — памятником «балтийской» славянской pyники являются надписи на кyльтовых пpедметах из pазpyшенного в сеpедине XI века в ходе геpманского завоевания славянского хpама Радегаста в Ретpе.
Рунический алфавит
Как и pyны скандинавских и континентальных геpманцев, славянские pyны восходят, сyдя по всемy, к севеpоиталийским (альпийским) алфавитам. Известно несколько основных ваpиантов альпийской письменности, котоpой владели, помимо севеpных этpyсков, живyщие по соседствy славянские и кельтские племена. Вопpос о том, какими именно пyтями италийское письмо было пpинесено в поздние славянские pегионы, остается на данный момент полностью откpытым, pавно как и вопpос о взаимовлиянии славянской и геpманской pyники.
Hеобходимо отметить, что pyническyю кyльтypy следyет понимать гоpаздо шиpе, чем элементаpные навыки письменности — это целый кyльтypный пласт, охватывающий и мифологию, и pелигию, и опpеделенные аспекты магического искyсства. Уже в Этpypии и Венеции (землях этpyсков и венедов) к алфавитy относились как к объектy, имеющемy божественное пpоисхождение и могyщемy оказывать магическое воздействие. Об этом свидетельствyют, напpимеp, находки в этpyсских погpебениях табличек с пеpечислением алфавитных знаков. Это — пpостейший вид pyнической магии, pаспpостpаненный и на Севеpо-Западе Евpопы.
Таким обpазом, говоpя о дpевнеславянской pyнической письменности, нельзя не затpонyть вопpос о сyществовании дpевнеславянской pyнической кyльтypы в целом. Владели этой кyльтypой славяне языческих вpемен; сохpанилась она, сyдя по всемy, и в эпохy «двоевеpия» (одновpеменного сyществования на Рyси хpистианства и язычества — 10-16 века).
Пpекpасный томy пpимеp — шиpочайшее использование славянами pyны Фpейpа — Ингyз. Дpyгой пpимеp — одно из замечательных вятических височных колец 12-го века. Hа его лопастях выгpавиpованы знаки — это еще одна pyна. Тpетьи от кpаев лопасти несyт изобpажение pyны Альгиз, а центpальная лопасть — сдвоенное изобpажение той же pyны. Как и pyна Фpейpа, pyна Альгиз впеpвые появилась в составе Фyтаpка; без изменений пpосyществовала она около тысячелетия и вошла во все pyнические алфавиты, кpоме поздних шведско-ноpвежских, в магических целях не пpименявшихся (около 10 века). Изобpажение этой pyны на височном кольце не слyчайно. Рyна Альгиз — это pyна защиты, одно из ее магических свойств — защита от чyжого колдовства и злой воли окpyжающих. Использование pyны Альгиз славянами и их пpедками имеет очень дpевнюю истоpию. В дpевности часто соединяли четыpе pyны Альгиз так, что обpазовывался двенадцатиконечный кpест, имеющий, видимо, те же фyнкции, что и сама pyна.
Вместе с тем следyет отметить, подобные магические символы могyт появляться y pазных наpодов и независимо дpyг от дpyга. Пpимеpом томy может послyжить, напpимеp, бpонзовая моpдовская бляха конца I-го тысячелетия н.э. из Аpмиевского могильника. Одним из так называемых неалфавитных pyнических знаков является свастика, как четыpех-, так и тpехветвевая. Изобpажения свастики в славянском миpе встpечаются повсеместно, хотя и нечасто. Это и естественно — свастика, символ огня и, в опpеделенных слyчаях, плодоpодия, — знак слишком «мощный» и слишком значительный для шиpокого использования. Как и двенадцатиконечный кpест, свастикy можно встpетить и y саpматов и скифов.
Чpезвычайный интеpес пpедставляет единственное в своем pоде височное кольцо, опять же вятическое. Hа его лопастях выгpавиpовано сpазy несколько pазличных знаков — это целая коллекция символов дpевней славянской магии. Центpальная лопасть несет несколько видоизмененнyю pyнy Ингyз, пеpвые лепестки от центpа — изобpажение, ясное еще не вполне. Hа втоpые от центpа лепестки нанесен двенадцатиконечный кpест, являющийся, скоpее всего, модификацией кpеста из четыpех pyн Альгиз. И, наконец, кpайние лепестки несyт изобpажение свастики. Что ж, мастер, pаботавший над этим кольцом, создал могyчий талисман.
Мир
Форма руны Мир суть образ Древа Мира, Мироздания. Символизирует также внутреннее Я человека, центростремительные силы, стремящие Мир к Порядку. В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство богов.
Чернобог
В противоположность руне Мир, руна Чернобог представляет силы, стремящие мир к Хаосу. Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы.
Алатырь
Руна Алатырь — это руна центра Мироздания, руна начала и конца всего сущего. Это то, вокруг чего вращается борьба сил Порядка и Хаоса; камень, лежащий в основании Мира; это закон равновесия и возвращения на круги своя. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр. Магический алтарь, на котором совершается жертвоприношение суть отражение камня Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, который заключен в этой руне.
Радуга
Руна дороги, бесконечного пути к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Порядка и Хаоса, Воды и Огня. Дорога — это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; состояние движения между Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог… Древняя формула: «Делай, что хочешь, и будь, что будет» могла бы послужить девизом этой руны. Магическое значение руны:стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций.
Нужда
Руна Вия — бога Нави, Нижнего Мира. Это — руна судьбы, которой не избежать, тьмы, смерти. Руна стеснения, скованности и принуждения. Это и магический запрет на совершение того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека.
Крада
Славянское слово «Крада» означает жертвенный огонь. Это руна Огня, руна устремления и воплощения стремлений. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и поэтому руна Крада — это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое значение руны Крада — очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.
Треба
Руна Воина Духа. Значение славянского слова «Треба» — жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения. Это сакральное содержание данной руны. Но жертвоприношение не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого.
Сила
Сила — достояние Воина. Это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. Руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой — один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего. Магическое значение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.
Есть
Руна Жизни, подвижности и естественной изменчивости Бытия, ибо неподвижность мертва. Руна Есть символизирует обновление, движение, рост, саму Жизнь. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву — расти, соки земли — течь по стволам деревьев, а кровь — быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению.
Ветер
Это — руна Духа, руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения; образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха. На уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер, вдохновение, творческий порыв.
Берегиня
Берегиня в славянской традиции — женский образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом. Поэтому руна Берегини — это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. Поэтому руну Берегини можно назвать и руной Жизни, и руной Смерти. Эта же руна является руной Судьбы.
Уд
Во всех без исключения ветвях индоевропейской традиции символ мужского члена (славянское слово «Уд») связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами — Ярь. Это не только сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса.
Леля
Руна связана со стихией воды, а конкретно — Живой, текучей воды в родниках и ручьях. В магии руна Леля — это руна интуиции, Знания вне Разума, а также — весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.
Рок
Это — руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому.
Опора
Это руна оснований Мироздания, руна богов. Опора — это шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо.
Даждьбог
Руна Даждьбога символизирует Благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей любви. Важнейший атрибут этого бога — рог изобилия, или, в более древней форме — котел неисчерпаемых благ. Поток даров, текущих неиссякаемой рекой, и представляет руна Даждьбога. Руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или знакомств, благополучие в целом, а также — удачное завершение какого-либо дела.
Перун
Руна Перуна — бога-громовержца, защищающего миры богов и людей от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь и жизненную силу. Руна может означать появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но, в некоторых негативных ситуациях, — могущество, не отягощенное мудростью. Это и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от губительного воздействия психических, материальных или любых других разрушительных сил.
Исток
Для верного понимания этой руны следуест вспомнить, что Лед — одна из творческих изначальных стихий, символизирующая Силу в покое, потенциальность, движение в неподвижности. Руна Истока, руна Льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако следует помнить, что состояние замороженности, отсутствия движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) — так же, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание.
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Четверг, 31.07.2014, 20:26 | Сообщение # 432 |
|
Сообщений: 2480
Статус: Offline
|
|
| |
| |
| страж_вселенной | Дата: Четверг, 31.07.2014, 21:44 | Сообщение # 433 |
|
Сообщений: 3766
Статус: Offline
|
Дэвид Духовны: «Вам ЕСТЬ/СЕТЬ ЧЕМ/МЕЧ ГОР-ДИТьсЯ/РОДИТЬСЯ Г,Д,Е!»
|
| |
| |
| страж_вселенной | Дата: Пятница, 01.08.2014, 21:21 | Сообщение # 434 |
|
Сообщений: 3766
Статус: Offline
| Вот в чём СУТЬ/УСТь-Я.
Дело в том, что после по священия стихиям начнёт материализовываться каждая твоя мысль. Хорошо, что ты оказался «добромыслом», горячим, яростным, но не злым человеком. А теперь вернёмся к началу нашего разговора о колдовстве. Понимаешь, в магии нет ничего магического и сверхъестественного. Это всего лишь уме ние пользоваться неизвестными нашей материалистической науке психофизическими законами. Но ты должен помнить: всё хорошо, что в меру. Жизнь белого мага в материальном плане заключена в рамки необходимого и достаточного. И за помни одно правило: к силе имеешь право прибегать только тогда, когда все другие средства исчерпаны. Это очень важ но. Иначе превратишься в чёрного. Наломаешь много дров, и тебя твоё же внутреннее «Я» отправит к предкам. Хоть ты и «добромысл», но горяч и поэтому, когда входишь в раж, ника ких мыслеобразов! Иначе и людям от тебя будет плохо, и тебе самому несдобровать. Закон действия или обратных связей, как ты знаешь, неумолим. Но это только половина того, что надо тебе сегодня поведать. Другая половина разговора пой дёт о вещах, которые не только тебе, но и очень многим магам неизвестны. Посвящение стихиям можно провести не только в лабиринте. Такое легко сделать и в так называемом «вавило не», где в основании заложен не круг, а квадрат. Можно про вести посвящение в выложенной камнями на земле спирали. Потому, очень часто на севере спирали и встречаются. Но мы поедем с тобой не к спирали, а к сураду. Сурад похож на спи раль, но принцип его в другом. Фактически, это схема работы головного мозга человека, выложенная на земле камнями..
— Головного мозга? — изумился я.
— Да, где хорошо видны оба полушария, а в центре, в том месте, где изображен крест, находится место расположения шишковидной железы. А теперь подумай, с какой целью жре цами была изобретена такая схема?
— Она как-то связана с высшей нервной системой человека, но я не знаю, как, и самое главное, зачем?
— Затем, юноша, чтобы при помощи четырёх земных сти хий включить в многомерном сознании человеческой сущности стихию пятую — главную и самую важную. Стихию вечно сти и бесконечности. Проще поднять шишковидную железу человека до уровня работы его правого полушария, чтобы на подхвате у него было не оно, как у большинства обывателей, а наоборот, левое полушарие. Если точнее, чтобы левое полу шарие головного мозга занималось только материальным и не пыталось управлять не свойственными ему вещами. Только после такого посвящения, человек получает гарантию, что ни какие материальные лишения, никакой искусственно создан ный хаос не сдвинет его сознание в область звериных инстин ктов. Тело человека всегда будет связано с его многомерной сущностью, и оно от своего физического зонда в материальном никогда не откажется. Это означает, что будешь жить, юноша, пока от жизни не устанешь. Главное, не нарушать при том об щих законов Мироздания. О них мы поговорим отдельно. Я думаю, что ты понимаешь, что во время посвящения стихиям и особенно работы с эпифизом применяется элементарный прием отождествления... Только вместо энерго информаци онного, связывающего обе половины мозга потока, вертишься по лабиринту — копии своей высшей нервной системы — ты сам. Вот и вся разница. Как видишь, механизм прост. А теперь тебе надо увидеть весь этот обряд и затем самому его пройти. И вот ещё что, — взглянул улыбающийся глазами учитель ма гии. — Не паникуй, когда из окружающего леса во врем обря да раздастся вой волков, лай лис, завывание волынок и прочие звуки. Сущностям низшего астрала всегда не нравится, когда люди их обходят и отдают предпочтение сознанию стихий. И последнее: как самый взрослый и сильный, ты должен помочь нашей Даше. Мне, когда она войдёт в сурад, будет не под силу сдержать натиск тёмного эгрегора и одновременно помочь де вушке пройти всеми дорогами лабиринта. Хуже всего будет, если она в самый ответственный момент потеряет зрение. По тому, ты всё это должен учесть и взяв девочку за руку, пройти с ней весь лабиринт. Иначе мы можем потерять Дашу.
— А почему я, а не кто-то другой? — задал я естественный вопрос. — Например, тот же старейшина? Он ведь намного сильнее меня.
— В том-то и дело, что не сильнее, Гор. Ты по своему рож дению — жрец, а он только воин. Тебе больше дано. Но запом ни, больше с тебя в этой жизни и спросится.
=========================================================================Утром нас всех поднял голос волхва.
— Пора, засони! Просыпайтесь! На сборы даю вам час, не больше! Потом все вместе пойдём к сураду. Сегодня до вече ра нам надобно сложить четыре костра и сразу после заката солнца их зажечь. Задача ясна?
— Понятно! — отозвались поднявшиеся бородачи. — Пьём чай и за дело!
Я видел каменную спираль во время своего путешествия по Кольскому полуострову. Тогда дядя Ёша кратко рассказал мне её сакральный солярный смысл и добавил, что все славянские и германские хороводы изображают собой такие вот закру ченные слева направо спирали. Но настоящего лабиринта я ещё не видел. И теперь мне хотелось как можно скорее на него взглянуть. За сухими дровами отправились на двух снегохо дах. Вскоре найденный сушняк мы напилили, погрузили на нарты и вот, наконец, перед моими глазами предстал очищен ный от снега лабиринт. Диаметром он был не менее шести десяти моих шагов. Весь выложенный серыми, гранитными, покрытыми лишайником валунами, он казался загадочным, и при виде его в душе у меня возникло чувство чего-то давно забытого и таинственного.
— Теперь, ориентируясь по сторонам света вокруг сурада, нам надо сложить четыре костра, — подошёл ко мне храни тель. — Обычно всё делается по часовой стрелке. Значит, нач нём с западного. Вот здесь вспыхнет огонь, олицетворяющий стихию земли-матушки, — показал он на место, где из-под тонкого слоя снега виднелись угольки прошлых костров. А вон там, где северная сторона, мы сложим сушняк для вели кой стихии огня. Он называется в народе Сварожичем. И тебе это известно. Справа, на востоке, будет гореть огонь, олице творяющий воздушную стихию. А здесь, — показал старик Бе лослав себе под ноги, — ты сейчас сложишь костёр для стихии воды.
— Огонь и вдруг стихия воды?! — удивился я.
— Ты разве не знаешь, что огонь лежит в основе всех зем ных стихий, в том числе и стихии воды? — стал объяснять ве дун. — Без огня вода бы превратилась в иную стихию. В сти хию льда. Хотя она является разновидностью стихии воды, но свойства у неё другие. А потом, смотри: по огненному кресту стихия воды расположена как раз напротив стихии огня. Так что всё здесь правильно. Понял?
— Кажется, дошло, — улыбнулся я.
— А теперь позови ребят, которые должны пройти вместе с тобой посвящение и не забудь Дашу, — распорядился волхв.
Когда мы все подошли к старику, он стоял у нарты и чер тил на снегу палочкой схему лабиринта.
— Вот, — показал он на свой чертёж, — здесь сейчас будут сложены дрова для стихиальных огней. Где какой вы знае те, — оглядел старик собравшихся. — А вот здесь, — показал ведун палочкой на крест недалеко от входа в сурад, — каж дый сложит себе костёр сам. Это место олицетворяет собой шишковидную железу вашего головного мозга. То, что сурад является упрощенной схемой высшей нервной системы че ловека, думаю, известно здесь всем. Почему каждый из вас должен зажечь свой костёр на том вот холмике? Потому что стихиалъный процесс активизации шишковидной железы — явление строго индивидуальное. Как проходит обряд? — и старый ведун внимательно оглядел всех собравшихся. — Моя обязанность — получить чистый огонь. Он добывается трением, а если день солнечный, можно воспользоваться увеличительным стеклом. Почему так? Потому что огонь огню рознь, у каждого огня свои свойства. Нам же здесь нужен огонь чистый, значит, звездный, но не химического проис хождения. Только солнечный огонь обладает всеми нужными свойствами. Только он связан со стихиями и согревает нас из нутри. Здесь нет никакой мистики. Всего лишь один из законов психофизики той науки, которую наши предки хорошо знали. Этим чистым огнём я сам разожгу все четыре костра. И вызову сознание всех четырёх земных стихий. Вот моя за дача. И она совсем не сложная. Для такого действа я исполь зую закон равенств. О нём мы поговорим позднее. Кратко это выглядит так: вы знаете, что в каждом из нас действуют все четыре стихии. Так вот, сначала своим сознанием настра иваешься на одну из них, а потом обращаешься к её силе, точнее, к её сознанию. Чтобы сознание всех четырёх стихий стало частью нашего ритуала. Теперь очередь за вами. Каж дый отдельно подходит к стихиальному огню и обращается своим сознанием к стихии. Начинается всё со стихии земли, слева направо. Потом следует стихия огня и так далее. Но главное в другом. После того, как ты представишь себя сти хии, берёшь в руку из костра горящую лучину, можно две, и идёшь к следующему костру, и так по всему периметру су- рада. В руках у вас соберётся огонь всех четырёх стихий. И теперь задача каждого из вас пронести тот огонь по всем за коулкам лабиринта до креста. И на его холмике сложить ма леньких костёр. Вы меня, я думаю, понимаете. Ваше внима ние будет занято горящими лучиками, и сознание останется чистым... Это как раз тот настрой, который необходим для включения посредством стихий вашей шишковидной. Вы должны знать, что внутри эпифиза содержится вода. Как из вестно, она является лучшим аккумулятором информации. В ней и сконцентрируется сознание всех четырёх стихий. И автоматически включится пятая стихия, стихия вечности и бесконечности космоса. Всё по закону: если в одном центре собираются векторы сознания четырёх стихий, то они вклю чают стихию последнюю — высшую. Вот и весь ритуал. Как видите, ничего в нём нет сложного и мистического. Всё осно вано на знании определённых законов. Самое сложное — до ждаться на кресте сурада, когда ваш костёр прогорит и по гаснет. В то время надо созерцать окружающее и ни о чём не думать. А когда костёр погаснет, снова двинуться по сураду до выхода. Задача ясна? — по-военному закончил объясне ния волхв Белослав.
— Вроде бы да, — переглянулись между собой собравшиеся.
— Тогда складывайте костры и марш в избушку! И ещё, ни кто из вас сегодня не ест. Разрешается только чай. Завтра мо жете объедаться, а сегодня ни-ни!
Кивнув головой в знак согласия, мы принялись за дело. Вскоре костры были сложены, и мы всей гурьбой направились к избушке, у лабиринта остался один волхв. Он собирался до быть чистый огонь и просил, чтобы ему в этом деле не мешали.
Слова ведуна открыли передо мной совершенно иной мир. Я осознавал, что прикоснулся к тайне из тайн. И что скоро моя психика станет в корне другой. Я буду понимать голос ветра, крики птиц, шёпот звёзд.
=========================================================================В это время в избушку вошёл ведун. Он нёс в руках какой- то странный продолговатый глиняный сосуд, из которого струйкой шёл дым. Ведун поставил его перед приоткрытой дверцей печи и, взглянув на меня с Дашей, сказал:
— Всё в порядке. Огонь родился легко, значит, высшим си лам наше посвящение по нраву. А это, — указал он на стран ный глиняный сосуд, — называется сварожкой. Видите, он похож на маленькую печь. Здесь поддувало, вот отверстие, а здесь труба. В сварожке чистый огонь дождётся вечера. Имен но им и будут разжжены костры стихий.
— А почему обязательно вечера, неужели нельзя провести посвящение днём? — спросил я.
— Можно и даже нужно. Лучше всего на восходе солнца. Так раньше и делали наши предки. Но долгая жизнь в высоких широтах, жизнь в трудной полярной ночи изменила традиции. К тому же посвящение в темноте имеет некоторые преимущества. Во-первых, хорошо виден плазменный столб над человеком. Это приход силы стихий и, во-вторых, темно та активизирует силы разрушения. Проявление их тоже по лезно. Чтобы посвященный видел и слышал, что собой представляют те, с кем многие из людей для достижения своего могущества ищут связей. Сейчас тёмный эгрегор себя тоже проявляет, — посмотрел ведун в испуганные глаза Даши, но напрасно старается. Днём его обуздать легче.
http://www.e-reading.ws/chapter...._4.html
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Понедельник, 20.10.2014, 18:37 | Сообщение # 435 |
|
Сообщений: 2480
Статус: Offline
| Вот здесь http://rodrus.tv/forum_topic.php?forum_id=8&topic_id=9
подробно и обстоятельно ответы на все вопросы и надумки.
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Суббота, 08.11.2014, 19:48 | Сообщение # 436 |
|
Сообщений: 2480
Статус: Offline
| Цитата Ассирийская империя развалилась не только из-за сверхагрессивной внешней политики, постоянных гражданских войн и беспорядков, но и из-за крайне неблагоприятного стечения обстоятельств и резких изменений климата.
А вы что не в курсе, что всё тесно взаимосвязано? Общая энергетика всегда на погоду и окружающий мир влияет.
После катастроф, войн, люди всегда добрыми становятся и внимательными к друг другу... на какое то время.
Сообщение отредактировал AlRaMig - Суббота, 08.11.2014, 19:50 |
| |
| |
| космич | Дата: Суббота, 08.11.2014, 22:10 | Сообщение # 437 |
Сообщений: 1293
Статус: Offline
| Цитата AlRaMig ( ) После катастроф, войн, люди всегда добрыми становятся и внимательными к друг другу... на какое то время.
Цитата TARAMIF ( ) сразу напрашивается не очень хороший вывод, типа давайте чаше воевать, что бы ценить друг друга?
Все очень просто. Есть такое выражение - "не всех больных война убила". Войны и катастрофы очищают Землю от большого количества больных и остается больше добрых. Так планета лечит себя
|
| |
| |
| Кувшинка | Дата: Суббота, 08.11.2014, 22:28 | Сообщение # 438 |
Сообщений: 3478
Статус: Offline
| Цитата космич ( ) Все очень просто. Есть такое выражение - "не всех больных война убила". Войны и катастрофы очищают Землю от большого количества больных и остается больше добрых. Так планета лечит себя
В войнах обычно самыми первыми погибают самые сильные и самые лучшие. Вся история (летопись?) человечества -это планомерное уничтожение самых лучших представителей рода человеческого - со стороны нападающих, естественно. А не со стороны защищающихся. Земля себя не с помощью войн лечит. У нее много других способов для этого имеется. Имхо, конечно.
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Воскресенье, 09.11.2014, 09:16 | Сообщение # 439 |
|
Сообщений: 2480
Статус: Offline
| Во что недосказаность делает.
Войны вообще то разные, есть захватнические, а есть освободительные.
Но не в этом суть. Человечество не научилось негатив накопленный в человеке утилизировать. Вот война как разрядник и действует. Сброс и очищение происходит.
У славян были по этому поводу свои методы. Это например Кресение, Крес - огонь, то есть Огненный разговор между людьми.
Отсюда и Вос_Кресение.
Другой метод. Кулачные бои, которые часто проводились, друг другу бока помять. И звались они как не странно Любки.
То есть побить кого то с Любовью или ради Любви к друг другу.
Поэтому не знаю у женщин. Бъет значит любит.
Попробую копнуть в глубь. Почему бъет значит любит?
Есть такое выражение Выбить дурь. Вот что вы будите делать когда ваш любимый человек начинает деградировать что ли, меняться в худшую сторону? Ведь если любите, должны как то за него бороться.
На слова ваши не реагирует.
Уже разсказывал, что у меня сыновья, которых за провинности бил, тапком, но правда чтобы не унижать им говорил.
- Я вас не бъю, а приучаю не бояться боли.
И они ни разу мне за это не высказали что то.
Вообще подзатылник, на Руси имел место быть. Чтобы ускорить умственный процесс. За унижение он не считался.
А вот пинок, это уже унижение было.
Вообще всё что ниже пояса за унижение считалось. Например показать голый зад. А сейчас женщины даже специальные танцы изобрели, где трясут своими опами. Восхищаются эти опами.
Это вообще нормально?
Почему так было?
Процесс соития между парами, это вообще то священный процесс, таинство. К нему готовились не один год, даже в паре.
Сначала описывали каждую черточку будущего ребенка. Доводили себя до состояния когда даже легкое прикосновение трепет вызывали по всему телу. А уже потом, не нарушая кононов...
Поэтому и места эти были как табу что ли. Поэтому если тебе их показывают, то тебя полным чмом что ли считают.
Так как другой только взглядом сможет нанести вред, для рождаемости. Может поэтому сейчас многие и не могут иметь детей. Причин различных много. Просто не хочу на эту тему настраиваться, чтобы копнуть глубже.
Был у меня случай, знакомые не могли зачать. Стало их жалко, попросил РОДовых Богов. Зачали девочка правда.
|
| |
| |
| AlRaMig | Дата: Воскресенье, 09.11.2014, 09:47 | Сообщение # 440 |
|
Сообщений: 2480
Статус: Offline
| Кстати опишу вам немного Гетер. Думаю читали книгу Ефремова Таисс Афинская.
С одной стороны покажется, вроде как развратные женщины для элиты?
Но давайте разсмотрим как в книге. Все они были Жрицы, имели идеальные формы. Жили в Храме.
Детей своих воспитывали там же.
Кто их посещал? Лучшие Воины, Герои. Доступ не такой уж простой был.
В общем получается лучший генофонд там создавали. Воины ведь погибали, очень часто. Откуда брать, такого качества?
Ну и как сейчас эту высокую идею, опустили? А ведь их можно эталоном назвать с одной стороны.
В Японии что то типа этого есть, гейши. Но не то.
Сообщение отредактировал AlRaMig - Воскресенье, 09.11.2014, 09:54 |
| |
| |
СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР
