Про младенчество.
самое сильное впечатление - что тело не слушалось меня, а как бы жило своей жизнью. И именно отождествление с ним происходило постепенно. Я так понимаю, сознание помещается в тело, но не способно на него влиять, команды сознания не слушает. К примеру, сейчас я захотела - подняла руку. А там - поднялась рука сама по себе, а сознание с удивлением смотрит: ведь я такой команды не давало. Это и есть, видимо, рефлексы.
Я вполне понимаю детей, у которых "само падает" и "само ломается". Руки ломают, а сознание вынуждено искать объяснение, почему так получилось.

Л.Н.Толстой хорошо описывает рефлексы людей во время войны. К примеру, Ростов достает пистолет, чтобы выстрелить в французов, а вместо этого кидает его, как камень (думаю, рука подчинилась рефлексу, а не сознанию). Контроль сознания тренируется только при прохождении опыта, затем анализа ситуации и сделанных выводах.

Вообще, сдается мне, что смысл жизни на этой Земле состоит именно в том, что подчинить тело с его рефлексами сознанию, которое сильно у каждого человека. Почему с годами происходит некоторое "оглупение" сознания? Потому что когда тело подчиняется рефлексам, взывают именно к сознанию. А оно что? Оно не хотело. Так получилось само. И сознание начинает подчиняться рефлексам, считать действия человека следствием своей работы.

Фактически воспитание человека должно заключаться в том, чтобы планомерно событие за событием прошел необходимый опыт, вследствие чего мы могли отделить голос сознания от рефлекторных действий и не давать рефлексам волю. Чтобы сознание не считало поступки тела своими командами. А прощало рефлексы тела и в следующий раз контролировало процесс нашей деятельности.

Именно поэтому цель объединяться и куда-то идти считаю бессмысленной. Пока тело не пройдет определенный опыт, сознание не будет способно взять контроль над телом. К примеру, можно сколько угодно послушать лекций, как спасать человека. Но пока опыт не пройдешь, все эти лекции не станут опытом, а ты останешься незнайкой и неумейкой.
Куда более важным делом считаю просвещение. Не такое темное, основанное на догмах и морали. А где бы ясно рассказали человеку, что с ним происходит и как можно менее болезненно пройти опыт, как подчинить подчинить сознанию действия тела, почему нельзя считать ошибки вследствие рефлексов чем-то ужасным и позорным и принадлежащим сознанию. Макаренко в своей педагогической работе отводил важное место созданию в колонии театра, где бы проигрывались различные ситуации с человеком. Мне кажется, создание подобных площадок, а именно ролевые игры, игры в виде испытаний типа веревочных лестниц должны существовать. Это абсолютно не затратно и реально осуществлять. Недаром создаются подобные площадки военно-исторических клубов.