Дата: Пятница, 28.08.2015, 19:10 | Сообщение # 741
Сообщений: 1135
Статус: Offline
Цитатаbognatalenka ()
Как ни крутись- не сходится!
Диме дал задание чтобы искал жильё, так как комнату сдали уже, а этот дом весь сдаётся, вчера заказчики приходили, потому ищу выходы, а ты кричишь на меня постоянно. Тогда ищи себе другого, Я не Петух, чтобы за курями гоняться или чтобы они выстраивались в очередь(помню твой намёк), потому, если как пишешь и не желаешь - так у тебя и у нас получается... Потому задумайся на секунду, кто вставляет палки в колёса? Думаешь, что по приезду ты найдёшь жильё сразу?
Дата: Пятница, 28.08.2015, 19:21 | Сообщение # 742
Сообщений: 4799
Статус: Offline
Да у меня всё нормально с жильём. И никто на тебя не кричит, не надо придумывать. Возмутилась один раз твоим же предложением ожидать холодов, а в твоём восприятии ничего кроме криков. Вобщем, ты в очередной раз отказался от меня, так теперь и не сетуй, что жильё тебе нужно, как жизнь жестока и какие предатели вокруг.
Дата: Пятница, 28.08.2015, 19:30 | Сообщение # 743
Сообщений: 4799
Статус: Offline
И ещё. Даже не собираюсь задумываться над тем, кто вставляет палки в колёса. Лучше выну и дальше поеду. С теми, кому со мной по пути Разбираться с диверсантами и всяческими противниками-это твоё любимое занятие. Особенно, когда противники бестелесные
Дата: Пятница, 28.08.2015, 19:43 | Сообщение # 744
Сообщений: 1135
Статус: Offline
Цитатаbognatalenka ()
а в твоём восприятии ничего кроме криков.
Когда Я с Тобой говорил по телефону, то чтобы Ты понимала(через весь дом прибежал Дима и сказал, что тебя с телефона слышно как Ты орёшь, а мама заказчицы с нами... Я крик и ор терпеть не могу, их по жизни и так много приходилось исполнять... Называется на глотку давить!
Цитатаbognatalenka ()
ты в очередной раз отказался от меня
Цитатаbognatalenka ()
ты в очередной раз отказался от меня
Я Люблю тебя, но Ты делаешь мне очень часто больно, замечаешь это, слышишь ли Ты меня, когда Я тебе в возмущённом состоянии терпения пишу, говорю?! Говоришь, что с жильём в Серпухове у тебя норма? Или от объекта отказалась?
Дата: Пятница, 28.08.2015, 22:59 | Сообщение # 745
Сообщений: 4799
Статус: Offline
djedkara, он то, что есть , что-то и от человека даже присутствует . Сколько будет лапшу свою вешать, столько и буду отвечать.
Майтрейя, объект в Серпухове ещё никто не видел в глаза, чтобы я морочилась о том, где мне жить, если он действительно срастётся! В Щёлкино нашли квартиру в два дня, так что и в Серпухове найду. Когда потребуется.
Дата: Пятница, 28.08.2015, 23:27 | Сообщение # 746
Сообщений: 841
Статус: Offline
Ну как та не однажды , ваще я падвергался сваим разборкам , ну в семье маей. И в какой та мамент я вдруг понял . Ну что разбор палётав самая безполезная вещь ва всей прастой жизни чилавекав любищих друг друга. Када к примеру два сучнасти любят друг друга . То та главнасть любви должна стоять выше всех ЧСВэшных мыслей. Пасему , када мы паругались вечером , то утром , встречая ну как бы апанента . Я улыбаюсь всей сваей широкай улыбкой , и говорю , привет любовь моя . И моя любовь , понимая что любит меня , отвечает , привет мой дарагой. Вощим любовь , а не ЧВС над ставить ва главу . Тада всё проста и понятно можит сложиться , аминь.
Дата: Пятница, 28.08.2015, 23:48 | Сообщение # 747
Сообщений: 4799
Статус: Offline
МайтреЯ, Так научись не орать, не повышать тон и не перебивать, заглушая собой! Возьми диктофон и послушай себя. Я всегда говорила громко, голос у меня звонкий, но рядом с той же Лилией я просто тихоня. И это не только моё мнение, она и сама тебе подтвердит, коли забыл как она умеет отвечать громко и внятно. Скорее всего, забыл, ибо был нетрезв. Но нас помнит двое. А у Димы я и сама уточню, чей именно голос заставил его прибежать и попросить говорить потише!
Дата: Суббота, 29.08.2015, 00:17 | Сообщение # 749
Сообщений: 841
Статус: Offline
Хатити чудики , я пакажу вам что есть мерзкасть , и вы прижавшись друг к другу , будити ахранять всё что в вас есть да смерти передав детям сваим , с напутствием беречь.
Дата: Суббота, 29.08.2015, 00:32 | Сообщение # 750
Сообщений: 4799
Статус: Offline
триводном, нет, спасибо. Моя любовь к этому человеку и тому, что он есть, не превышает моей любви к человечеству, к планете, ко всякому проявлению жизни. А Любовь в паре, настоящая, она настолько мощнее, ярче, глубже и проникновеннее, что собой и любовь к миру насыщает, усиливает. У меня такой опыт был, а у него нет. Потому я знаю, о чём говорю, а он нет. Потому спасать эти отношения не стоит. Сколько с собой захочет сражаться- пусть столько и сражается. Это его битва, не наша. Конечно, хотелось бы благоприятного исхода того сражения, чисто по-человечески. Я не враг и не конкурент Майтрее. Но и не любимая, хотя он это отрицает.
Дата: Суббота, 29.08.2015, 01:48 | Сообщение # 752
Сообщений: 4799
Статус: Offline
триводном, а меня раздражает твоя подлость, прикрытая фальшивой безграмотностью и лживой простотой, сдабриваемая лирическими песенками! Наличие знания нормальному здоровому человеку не прибавляет важности. Прибавляет возможности принимать верные решения. Если тебе знания придают важности, то научись не только собой мерить всех вокруг!
Дата: Суббота, 29.08.2015, 04:15 | Сообщение # 753
Сообщений: 8494
Статус: Offline
Цитатаbognatalenka ()
меня раздражает
Цитатаbognatalenka ()
Наличие знания
Цитатаbognatalenka ()
Прибавляет возможности
Цитатаbognatalenka ()
верные решения.
ТО, что видит, наблюдает, воспринимает, ощущает, думает, действует, рождается, живет, умирает, рождается вновь, и т.д. и т.п., то что ПОСТОЯННО по-разному проявляет СЕБЯ, что САМО создает все это разнообразие, есть ОДНА ЕДИНАЯ ПРИРОДА. И нет ничего другого кроме НЕЕ. Про НЕЕ нельзя сказать что ОНА живет. Жизнь является только частью ее существования. Про НЕЕ можно сказать только что ОНА ЕСТЬ! И эта естьность ЕЕ, или истинность, проявляется во всем-что-есть. Это и видимое и невидимое, это и движение и покой, это и свет и тьма, это и плотность и пустота, это объединенное существование всего что есть и это единое существование ЕДИНОГО ЦЕЛОГО. Все очень и очень просто! Предельно просто! Отбрось все лишнее и сложное, останется только простое и естественное. Это и есть ИСТИНА. ИСТИНА которая и есть Я. Я есть ТО-ЧТО-ЕСТЬ. И при этом я не имею никакого отношения к этому. Ну какое отношение я могу иметь к себе? Собой можно только быть! То, что имеет отношение ко мне не является мной, а является относящимся ко мне. То, что ты привычно воспринимаешь собой является лишь одним из проявлений тебя, видимостью. Но ведь и все остальное что ты видишь вокруг тоже является твоей видимостью. Кто все это видит? Разве не ТЫ? Разве это не Твоя видимость? А вот То, что видит, видимостью не является, Это есть Я. Я ни есть видимость – Я есть ТО, что видит. Все видимые проявления находятся в постоянном движении и перемещении. Они постоянно меняют свои формы и видятся каждый раз по-разному. Но то, что видит все это – НЕИЗМЕННО. Именно поэтому ОНО и видит все эти изменения что само по себе является НЕПОДВИЖНЫМ и НЕИЗМЕННЫМ. Эта НЕИЗМЕННОСТЬ и есть Я. Эта истинная и единственная природа всего что есть. Попробуй удержать во внимании одновременно ТО, что видит и то, что видится. Разве это не есть ОДНО ЦЕЛОЕ? И есть ли хоть что-то кроме ЭТОГО ЕДИНОГО ЦЕЛОГО? Говорят что Бог всепрощающий, но если ты отложишь Бога на неопределённое потом, то и Он может отложить тебя на неопределённое потом. Можно сказать и так. А можно сказать иначе – Если ты откладываешь Бога на неопределенное потом, то это значит, что Бог откладывает на неопределенное потом тебя. Ведь ты есть определенно неопределенное проявление Его Самого. Ты пытаешься постоянно умничать, т.е. найти при помощи ума какой-то ключик к пониманию и осознанию. Но никакого ключа нет! Как нет и замка! Понимание или осознание невозможно открыть. Оно может только случиться. Ты не можешь ускорить его или как-то создать. Все попытки ускорить или понять понимание заканчиваются крахом, еще большим непониманием. К пониманию не существует ни ключей, ни отмычек! Только единственно существующая естественность, которая есть сама по себе. Понимание само произойдет тогда когда ему нужно будет произойти. Его не надо хотеть и не надо что-то для этого специально делать. Все будет делаться и происходить в соответствии с тем, как и должно делаться и происходить. Ты ничего не можешь для этого сделать. Чем больше ты разделяешь целое на составные части, тем дальше ты уходишь от понимания этого целого. Не пытайся делить целое, пробуй осознать его таким как оно есть. Понимание, о котором говорю я, основано на прямом видении. Не на мыслях по поводу чего-то, а на видении того, о чем говорится. Когда ты говоришь о понимании, то имеешь в виду мысли о чем-то возникающие у тебя в уме. В этом и заключается разница в понимании. Пока ты будешь думать что ты понимаешь, понимания не будет. Когда ты будешь понимать не думая, это будет истинным пониманием. Пониманием не требующим подтверждений и доказательств. Все возникающие явления независимо от того какие впечатления они создают, приятные или нет, имеют начало и конец. И никакое понимание, никакое просветление не дает возможность удержать или притормозить какие-то из этих явлений, и не дает возможность какие-то из этих явлений исключить. Все они полностью уравновешены между собой. Если ты будешь стремиться к тому чтобы удержать что-то что тебе приятно, или будешь стремиться избежать что-то что тебе не приятно, то ты таким образом будешь нарушать существующее равновесие и обязательно получишь страдание и разочарование. Осознание Истинной Природы, которое так же принято называть Окончательным Пониманием или Просветлением, ни есть переживание только приятных впечатлений. Это есть чистое созерцание, видение и восприятие того-что-есть, это есть чистое ОСОЗНАНИЕ. Можно сказать, что это ОСОЗНАНИЕ само по себе, кроме которого ничего больше нет. Все что возникает в твоем восприятии ценно. И одновременно с этим, ничего из того, что в тебе возникает, не имеет абсолютно никакого значения. Иначе говоря, совершенно не важно что находится в твоем восприятии, важно что это есть. Ценность каждого воспринимаемого тобой явления заключается в том, что оно неповторимо. Оно создает в твоем восприятии неповторимое впечатление. Именно поэтому не нужно стараться запомнить или придержать какие-то проживаемые или пережитые тобой впечатления. И именно поэтому не нужно как-то специально стремиться к получению и проживанию каких-то определенных впечатлений. Не важно какие и в каком виде возникали, возникают и будут возникать впечатления, все они в равной степени важны для восприятия. Все возникающие в твоем восприятии явления связаны между собой, как капли в едином течении единой реки. Из одного вытекает другое, из того, третье, затем четвертое, пятое и так далее, создавая таким образом единую и неповторимую картину жизни. Невозможно отделить одно явление или один эпизод жизни от всех остальных, как нельзя выделить из твоего сна какие-то отдельные элементы. Весь сон, как и вся жизнь является цельным и неделимым явлением, и воспринимается как одно целое. Но поскольку восприятие этого явления происходит постепенно, сюжет за сюжетом, создается впечатление некой раздельности и самостоятельности сюжетов. В действительности никакой раздельности нет. Все воспринимаемое цельно, и само по себе является частью единого цельного восприятия. Как в теле, в различных его частях, одновременно возникают различные ощущения, так и в Едином Безличностном Сознании возникают различные ощущения в различных организмах тела – ума. И в том и в другом случае, воспринимает и переживает эти ощущения Единое Целостное Сознание.
Можно сказать, что жизнь – это увлеченность сознания собой и своей собственной игрой. Это погоня за восприятием различных ощущений. Смерть – это смена сюжетов игры и действующих лиц участвующих в этой игре. Это так же и смена ощущений возникающих от восприятия этой игры
/ Наблюдения выраженные в словах/ фрагмент**РАМТА*
Сообщение отредактировал эмма - Суббота, 29.08.2015, 04:25
Дата: Суббота, 29.08.2015, 10:24 | Сообщение # 754
Сообщений: 4799
Статус: Offline
эмма, я писала про Я, просто короче, но про ту же неизменность. Ну а по поводу "всё ценно" и "не имеет значения"- вот тут Я уже теряется. Я перестаю быть. А жизнь моя такой отрезок короткий, когда я могу побыть Я, что отказываться от впечатлений, от выбора того, чего я хочу, просто глупо.. Это обман, красивый и возвышенный, но обман.
Дата: Суббота, 29.08.2015, 17:00 | Сообщение # 756
Сообщений: 8494
Статус: Offline
Цитатаbognatalenka ()
Это обман, красивый и возвышенный, но обман.
Но это же,опять относительно чего и кого...Даже сказку сделать былью... И мифы и сказки,тоже аллегорическое повествование и глубокий смысл... и персонификация...Как бы--фикция,но намёк...Добрым молодцам---урок... ...Что такое обман,заблуждение или реальность....? О том и речь,что имеет место быть---разномнение и разно- восприятие...и понимание... Откуда смотреть? и под каким углом наклона и восприятия...? Можно и в замочную скважину или с крыши дома и даже--более того...Каков и обзор? Колесо обозрения... каково оно и наша колокольня.......? Как видеть мутную воду в реке или звёзды и луну,отражённые в ней...
Дата: Суббота, 29.08.2015, 23:31 | Сообщение # 758
Сообщений: 1135
Статус: Offline
триводном, Степан со своим отцом - молодцы(ударение поставишь сам). По одному высказыванию и по другому, выбирайте сами, Спиноза сказал так: Если вы хотите, чтобы жизнь улыбалась вам, подарите ей сначала своё хорошее настроение.
В желании выражается сущность человека. Вещь не перестает быть истинной оттого, что она не признана многими. Все люди родятся не знающими причин вещей и что все они имеют стремление искать полезного для себя, что они и сознают. Первым следствием этого является то, что люди считают себя свободными, так как свои желания и свое стремление они сознают, а о причинах, располагающих их к этому стремлению и желанию, даже и во сне не грезят, ибо не знают их. Второе следствие — то, что люди все делают ради цели, именно ради той пользы, к которой они стремятся. Отсюда выходит, что они всегда стремятся узнавать только конечные причины (causae finales) совершившегося и успокаиваются, когда им укажут их, не имея, конечно, никакого повода к дальнейшим сомнениям. Если же они не имеют возможности узнать их от другого, то им не остается ничего более, как обратиться к самим себе и посмотреть, какими целями сами они руководствуются обыкновенно в подобных случаях; таким образом, они необходимо по себе судят о другом. Далее, так как они находят в себе и вне себя немало средств, весьма способствующих осуществлению их пользы, как то: глаза для зрения, зубы для жевания, растения и животных для питания, солнце для освещения, море для выкармливания рыб и т. д., то отсюда и произошло, что они смотрят на все естественные вещи как на средства для своей пользы. Они знают, что эти средства ими найдены, а не приготовлены ими самими, и это дает им повод верить, что есть кто-то другой, кто приготовил эти средства для их пользования. В самом деле, взглянув на вещи как на средства, они не могли уже думать, что эти вещи сами себя сделали таковыми. Но по аналогии с теми средствами, которые они сами обыкновенно приготовляют для себя, они должны были заключить, что есть какой-то или какие-то правители природы, одаренные человеческой свободой, которые обо всем озаботились для них и все создали для их пользования. О характере этих правителей, так как они никогда ничего не слыхали о нем, они должны были судить по своему собственному. Вследствие этого они и предположили, что Боги все устраивают для пользы людей, дабы люди были к ним привязаны и воздавали им высочайшие почести. Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что-то иное, легко переходит в ненависть. Всякое определение есть отрицание — omnis determinatio est negatio
Дата: Суббота, 29.08.2015, 23:41 | Сообщение # 759
Сообщений: 1135
Статус: Offline
И Иные думают, что Бог есть свободная причина потому, что он может, по их мнению, сделать так, чтобы то, что, как мы сказали, вытекает из его природы, то есть находится в его власти, не происходило, иными словами, не производилось бы им. Но это то же самое, как если бы они сказали, что Бог может сделать так, чтобы из природы треугольника не вытекало равенство трех углов его двум прямым или чтобы из данной причины не следовало следствие; а это нелепо. З Знание действия зависит от знания причины и заключает в себе последнее.
К Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определённое дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным. Когда остаешься один, нужно точно знать, с кем ты остаешься. Каждый имеет право в меру значительности своей силы Л Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом. Н Незнание — не довод. Невежество — не аргумент. ignorantia non est argument Нельзя пройти здесь молчанием также и того, что сторонники этого учения [телеологии], желавшие похвастаться своим умом в указании целей вещей, изобрели для оправдания означенного своего учения новый способ доказательства, именно приведения не к невозможному, а к незнанию; а это показывает, что для этого учения не оставалось никакого другого средства аргументации. Если бы, например, с какой-либо кровли упал камень на чью-нибудь голову и убил его, они будут доказывать по этому способу, что камень упал именно для того, чтобы убить человека; так как если бы он упал не с этой целью по воле Бога, то каким же образом могло бы случайно соединиться столько обстоятельств (так как часто их соединяется весьма много)? Вы ответите, может быть, что это случилось потому, что подул ветер, а человек шел по этой дороге. Однако они будут стоять на своем: почему ветер подул в это время? почему человек шел по этой дороге именно в это же самое время? Если вы опять ответите, что ветер поднялся тогда потому, что море накануне начало волноваться при спокойной до тех пор погоде, а человек был приглашен другом, они опять будут настаивать, так как вопросам нет конца: почему же море волновалось? Почему человек был приглашен в это время? И, таким образом, не перестанут спрашивать о причинах причин до тех пор, пока вы не прибегнете к воле Бога, то есть к asylum ignorantiae (убежище незнания). Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные. Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать. Но, стремясь доказать, что природа ничего не делает напрасно (то есть что не служило бы в пользу людей), доказали, кажется, только то, что природа и Боги сумасбродствуют не менее людей. Посмотрите, прошу вас, до чего, наконец, дошло! Среди стольких удобств природы должны были найти также немало и неудобств, каковы бури, землетрясения, болезни и т. д., и предположили, что это случилось потому, что Боги были разгневаны нанесенными им от людей обидами или погрешностями, допущенными в их почитании. И хотя опыт ежедневно заявлял против этого и показывал в бесчисленных примерах, что польза и вред выпадают без разбора как на долю благочестивых, так и на долю нечестивых, однако же от укоренившегося предрассудка не отстали. Ведь легче было сложить это в массу другого неизвестного, пользы которого люди не знали, и таким образом сохранить свое настоящее и врожденное состояние невежества, чем разрушить все здание и выдумывать новое. Поэтому приняли за истину, что решения Богов далеко превосходят человеческую способность понимания, и это, конечно, было бы единственной причиной, почему истина навеки оставалась бы скрытой для человеческого рода, если бы только математика, имеющая дело не с целями, а лишь с сущностью и свойствами фигур, не показала людям иного мерила истины. Ничто нельзя произнести столь точно, чтобы оно не было ложно истолковано. О Опыт слишком часто доказывает нам то, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим. П Понимание — начало согласия. С Свободный человек ни о чём так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти. Соревнование — это желание чего-либо, зарождающееся в нас под влиянием того, что нам кажется, что другие желают того же. Ссылка на авторитет не есть довод. Страх возникает вследствие бессилия духа. Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается. Счастье — не награда за добродетель, а сама добродетель; не потому мы наслаждаемся счастьем, что обуздали свои страсти, а наоборот, наслаждение счастьем делает нас способными обуздать их. Свобода - осознанная необходимость Т Таким образом, если из означенной нелепости желают заключить, что протяженная субстанция должна быть конечной, то, право, делают то же самое, как если бы кто вообразил, что круг имеет свойства квадрата, и заключал бы отсюда, что круг не имеет такого центра, чтобы все линии, проведенные из него к окружности, были равны. Тоска — это желание или влечение к обладанию какой-либо вещью, поддерживаемое памятью об этой вещи и вместе с тем ограничиваемое памятью о других вещах, исключающих существование желаемой вещи. Требуется одинаково большая сила или твердость духа как для обуздания отваги, так и для обуздания страха. У Удовольствие — переход человека от меньшего совершенства к большему. Учение о цели совершенно извращает природу. На то, что на самом деле составляет причину, оно смотрит, как на действие, и наоборот; далее, то, что по природе предшествует, оно делает последующим, и, наконец, то, что составляет высочайшее и совершеннейшее, оно делает самым несовершенным. В самом деле (опуская оба первых пункта, которые ясны сами собой), из т. 21, 22 и 23 явствует, что то действие есть самое совершенное, которое производится непосредственно Богом, и чем больше нужно посредствующих причин для того, чтобы что-либо произошло, тем оно несовершеннее. Если же вещи, непосредственно произведенные Богом, были бы сотворены ради достижения Богом своей цели, то вещи самые последние, ради которых были сотворены первые, необходимо превосходили бы все другие. Далее, это учение уничтожает совершенство Бога; ибо если Бог творит ради какой-либо цели, то он необходимо стремится к тому, чего у него нет. И хотя теологи и метафизики делают различие между целью, преследуемой вследствие нужды в ней, и целью уподобления, однако они сознаются, что Бог все создал только для себя, а не ради вещей, имеющих быть сотворенными, ибо до творения они не могут указать ничего, кроме самого Бога, ради чего Бог действовал бы. Следовательно, они необходимо должны согласиться, что Бог был лишен того, для чего он хотел приготовить средства, и желал этого, как это само собой ясно. Ч Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение. Честолюбие есть чрезмерное желание славы. Я Я должен признаться, что означенное мнение, все подчиняющее какой-то индифферентной воле Бога и все ставящее в зависимость от его благосоизволения, менее уклоняется от истины, чем мнение тех, которые полагают, будто Бог всё производит под идеей блага. Последние, по-видимому, полагают, что вне Бога существует нечто от него независимое, к чему Бог обращается в своем творении как к образцу, или к чему он стремится, как к известной цели. А это, конечно, все равно, что подчинять Бога фатуму. Но нелепее этого ничего нельзя сказать о Боге, который, как мы показали, составляет первую и единственную свободную причину как бытия всех вещей, так и сущности их. Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.
Я считаю Бога имманентной (как говорят) причиной всех вещей, а не трансцендентной. Вместе с Павлом и, быть может, вместе со всеми древними философами, хотя и иным образом, я утверждаю, что все находится в Боге и в Боге движется. ...Однако, если некоторые полагают, что «Богословско-политический трактат» основывается на той мысли, что Бог и природа (под которой они понимают некоторую массу или телесную материю) суть одно и то же, то они совершенно ошибаются. — Письмо Ольденбургу [ноябрь или декабрь 1675 г.]
Цитаты о Спинозе
А нежный их мудрец не почитает Тору, С эпикурейцами он предается спору И в час, когда горят светильники суббот, Он, наклонясь к столу, шлифует чечевицы Иль мыслит о судьбе и далее ведёт Трактата грешного безумные страницы.
Наш лучший форум духовного развития от проекта "Осознание и Пробуждение" уже для многих стал, родным домом. Здесь круглосуточное общение на темы духовного роста и развития в нашем чате и на страницах форума. Познание Тайн мироздания. Есть ли смысл жизни? И в чем он? Что такое осознание и пробуждение? Влияет ли питание сыроедение вегетарианство на духовный рост? Куда отправляется человек и где его душа после смерти? Что такое дольмены пирамиды мегалиты древних и круги на полях? И много многое другое... Здесь на нашем форуме вы найдете ответы на эти и другие вопросы. Уникальные Знания духовная Практика и живое общение с людьми Индиго для Вас!
(с) УНИВЕРСИТЕТ РАЗВИТИЯ ИНДИГО. СТАТЬИ, ВИДЕО ИССЛЕДОВАНИЯ.
Основная цель создания нашего проекта - помочь каждому человеку самому
определится и найти свой Путь, в том гигантском потоке информации и знаний, который
существует в мироздании с тем, чтобы не запутаться и приблизиться в своем самообразовании к настоящей Истине. Выбирайте то, что вам по душе. Мы же вам поможем избавиться от заблуждений и не попадать в ловушки...
Идите всегда дальше в познании Истины и Мудрости, как Вам подсказывает Ваша Душа! Помните! Выбор всегда остается за Вами!
СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР
