1. Ахимса – отказ от насилия по отношению ко всему, в том числе к себе самому и естественному порядку вещей в мире - в мыслях, словах и поступках.
Это касается и выказывания презрения к другому человеку, антипатии или предубеждения.
Защита себя или других, исполнение долга, своего предназначения – относится к естественному порядку вещей в мире.
Ахимса - оружие сильного, слабый не сможет её практиковать.
Непротивление – добродетель только тогда, когда есть силы для сопротивления.
Практика ахимсы помогает отказаться от чувства собственной важности – главного потребителя жизненной энергии. Развивая самоконтроль и терпение, вы сможете спокойно реагировать на упрёки и оскорбления, управляя собой и ситуацией в целом.

2. Сатья – правдивость, отказ от лжи и самообмана. Мысль, слово и дело должны быть в согласии друг с другом.
Человек не может быть здоровым, если вынужден лгать, если не может быть естественным.
Когда вы говорите правду, ваше сознание очищается.
Исполняйте свои обещания.
Беспристрастность, самоконтроль, скромность, стойкость, доброта, самоотречение, сила духа - разновидности истины.
Непоколебимость в истине даёт твёрдость в устремлении к здоровью.
Если вы укрепились в истине, вы обретёте дар пророческого слова - что бы ни сказали, это произойдет.

3. Астейя – отказ от желания обладать тем, что нам не принадлежит. Это относится не только к вещам – нельзя «воровать» чужое время, занимать «пустыми» разговорами и др.

4. Брахмачарья – контроль над чувствами и желаниями, половое воздержание, отказ от потакания своим страстям и слабостям.
Отказ от всего лишнего, без чего можно обойтись, от действий, которые ведут к неоправданному расходу энергии.
Соблюдение брахмачарьи даёт колоссальную энергию и силу воли.

Личная сила человека – это не только концентрация энергии в его энергетической структуре. Личная сила – это прежде всего контроль – умение осознанно управлять процессами перераспределения энергии в системе. Без контроля энергия не становится Силой.
Андрей Сидерский. «Третье открытие силы»
5. Апариграха - непринятие даров, в результате которых мы чувствуем себя должниками или даритель считает, что мы ему будем обязаны. Подарки ставят в зависимость, ослабляя индивидуальность человека. (Вымогательство, где, на первый взгляд, берущий является хозяином положения – на самом деле нарушение этого и всех вышеперечисленных принципов, со всеми вытекающими отсюда последствиями).
Апариграха устраняет беспокойство, страх утраты, горе от потери, привязанность, разочарование, заботы и волнения.
Она дает покой и умиротворение.

Пять предписаний (НИЯМА)

Соблюдение внутренней и внешней чистоты. Чистота тела, ума и окружающей среды важна для гармонизации энергии. Низшие сущности притягиваются к мусору.
С очищением приходит здоровье, хорошее расположение духа, концентрация, подчинение чувств и способность к самореализации.
Удовлетворенность и принятие всего таким, как оно есть приносит счастье и покой.
Постоянная и правильная работа над собой, аскетизм (самоограничение).
Быть хозяином своих "хочу” и "не хочу”, доводить до конца свои начинания.
С практикой аскетизма приходят высшие силы - сиддхи.
Самоизучение, устремление к углублению самоосознания в направлении слияния с Единым.
Это позволяет нам увидеть Бога в себе.
Самоотдача и принятие Единого как истока человеческого осознания.
Благодаря самоотдаче наступает сверхсознательное состояние - самадхи.
Соблюдение принципов безупречности не может зависеть от положения в обществе, места, времени или возможности. Мы не должны искать оправданий, чтобы избежать их.