Я где-то на природе, с мужчиной..Мужчина в лицо знакомый, есть у меня такой знакомец в одноклассах, эзотерик, но мы никогда не общались серьёзно, просто добавился и обменялись парой фраз. А тут он как близкий человек..У нас машина, какие-то туристические приблуды. Вдали какие-то люди в форме, не военные, но организованная группа в камуфляже. Мужчина, наверно, за подмогой уходит, не помню.А я прячусь под каким-то одеялом-покрывалом . Эти бандиты растаскивают нашу машину на части, как раздирают и уходят. Но оказывается есть другая машина, больше нашей, микроавтобус слегка ржавый..Мужчина снова рядом, мы едем и оказываемся в городе. Почему-то кажется, что это Киев..
Оказываемся перед зданием, с нами, вроде, ещё и женщин несколько..Здание - смесь торгового центра и театра. Оно мне знакомо, как будто я раньше в нём бывала..Рыжим камнем отделано, из лифтов, я знаю, очень красиво всё выглядит. Хочу показать это нашей группе, но в здании полумрак, никого нет и я боюсь, что нас могут за это поймать..
Чётко в голове, до сих пор, большой чёрный вход, как в театрах входы шторами завешивают..
У меня, оказывается, ещё и кот есть. Кот вот такой . Он идёт за мной, но отвлекается на мышей, которых, оказывается, вокруг достаточно много. Ловит одну из мышей, около этого чёрного входа в зал. Там стоит мужчина, который освобождает мышь и помогает мне кота забрать.Мышь остаётся живая, без крови, но слегка пострадавшая..
Снова оказываюсь на улице. Кроме мужчины первого появляется ещё и Витя. Слева тот, справа Витя, я их за руки беру и веду..
Опять обрыв сюжета
Следующий эпизод - я перед тем зланием, передо мной палатка с цветами, ромашки большие и розы. Я начинаю их чистить и перебирать, с тайной надеждой взять себе пару веточек розы (розы крупные, но на одной ветке по несколько штук, розовые). Но тут приходит продавщица цветов и я ей рассказываю, что просто люблю с цветами возиться
Появляется ещё женщина и говорит, что уже видела "нас" и мы слегка своей суетой мешаем ей, но говорит это благодушно, без раздражения или наезда..
Я расстаюсь с женщинами и собираюсь искать мужиков, позвонить им на телефон..
Кажется, снова кот появляется, или это у меня спутался момент пробуждения, т.к. разбудила меня моя же кошка, что-то она там перекладывалась рядом со мной что ли..вобщем, на этом месте я проснулась
Вобщем, получается, что сон весь наполнен какими-то образами и символами, обрывочными. единой линии нет в сюжете..

Закон уравновешивания проявляется в том, что движение в од­ном направлении определяет движение в противоположном или к противоположному полюсу — одно балансирует другое, служит ему противовесом. На ритмическом плане мы обнаруживаем мно­жество примеров этого Закона. И тот же закон. Маятник часов совершает определенное движение налево, затем — равное рас­стояние направо. Времена года уравновешивают друг друга таким же образом. Приливы и отливы следуют тому же закону. И тот же закон проявляется во всех явлениях Ритма. Маятник с корот­кими движениями в одном направлении не дальше отклоняется и в обратном направлении, тогда как большее движение вправо не­изменно влечет большее движение влево. Объект, запущенный на определенную высоту, должен пройти то же расстояние при воз­вращении, сила, с которой снаряд запускается вверх на милю, вос­производится при его возвращении. Этот закон постоянен на фи­зическом плане, как вам покажут ссылки на образцовые автори­теты.

Но Герметисты ведут его еще дальше. Они учат, что человече­ские душевные состояния подчинены тому же Закону. Человек, по­лучивший глубокое наслаждение, подвержен глубокому страданию, тогда как тот, кто чувствует горе не столь сильно, способен испы­тать небольшую радость. Свинья мало страдает душевно, но и наслаждается весьма мало — она уравновешена. С другой сторо­ны, некоторые животные чувствуют сильные радости, но их нервный организм и темперамент заставляет их испытывать и страдания в весьма сильной степени. То же относится и к Человеку. Существу­ют темпераменты, дающие возможность лишь низких степеней на­слаждения, и равно небольших степеней страдания, тогда как дру­гие дают возможность наиболее сильного наслаждения, но вместе с тем весьма сильного страдания. Действует такое правило, что способность к боли и удовольствию в каждом типе сбалансирова­на (уравновешена). Здесь полностью проявляется Закон Уравно­вешивания (компенсации).

Но все же Герметисты идут в этом вопросе еще дальше. Они считают, что прежде, чем человек сможет испытать определенную радость или степень удовольствия, он должен быть пропорциональ­но далеко к другому полюсу чувств. Они утверждают вместе с тем, что Отрицательное предшествует Положительному, в данном слу­чае, то есть, что после испытания определенной степени наслаж­дения вовсе не следует то, что называли бы «расплатой за него» с соответствующим уровнем страдания, наоборот, наслаждение — это движение Ритма, соответствующее Закону Компенсации, на уровне страдания, испытанного прежде, либо в настоящей жизни, либо в предшествующих перевоплощениях. Это бросает новый свет на проблему Страдания

Герметисты полагают цепь жизней непрерывной, и так обра­зующей часть одной жизни индивида, что впоследствии понятно такое ритмическое движение, тогда как она не имела бы смысла, не допусти мы достоверности перевоплощений.

Но Герметисты утверждают, что Мастер или передовой уче­ник способны в значительной степени ускользнуть от движения к страданию указанным ранее способом нейтрализации. Поднимаясь на более высокий план, они избегают и спасаются от большей ча­сти жизненного опыта, приходящего к обитающим на низших планах.

Закон Уравновешивания играет роль в жизни мужчин и жен­щин. Будет замечено, что каждый расплачивается за все, чем он обладает или в чем нуждается.
Если он что-то имеет и ему чего-то недостает — то баланс подведен. Никто не может «сохранить пени и получить кусочек пирога одновременно».

Все имеет свою приятную и неприятную сторону. За вещи, ко­торые приобретаются, заплачено потерянным. Богатый обладает многим, что не недостает бедному, в то время как бедный часто обладает вещами, недоступными богатому. Миллионер может об­ладать склонностью к пиршеству и богатству, с помощью которого может получить все деликатесы и роскошества своего стола, в то же время ему недостает аппетита, чтобы наслаждаться таковы­ми. Он завидует аппетиту и пищеварению рабочего, которому не­достает богатства и наклонностей миллионера и который получает больше удовольствия от своей простой пищи, чем может получить миллионер, даже если бы он с его аппетитом был пресыщен, а его пищеварение — не расстроено, так как желания, склонности и при­вычки — различны. И так во всей жизни. Закон Равновесия всег­да в действии и всегда проходит сквозь время, даже если мно­жество жизней потребуется для возвратного Движения Маятника Ритма.