Этот текст очень любим природными церквами, так как они на протяжение сотен лет используют его для порабощения своих прихожан. И в самом деле, любой человек, вспоминая прожитый день, с легкостью перечислит несколько пунктов этой проповеди, которые он нарушил. Поэтому пред ней все всегда грешны. Но была ли она обращена к широким массам народа, как это делают церковники? Нет! Ибо в самом начале главы из Евангелия сказано: “Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря”...
Р обращают внимание, что Иисус, прежде, чем начать эту проповедь, удалился от толпы на гору и собрал вокруг себя тесный круг учеников Своих. Как увидим далее, Он все время обращался к ним не как к физическим личностям, а как к возрождающимся микрокосмосам. Только в этом случае проповедь перестает быть набором абсурдных пожеланий, при попытке следовать которым у любого нормального человека разовьется невроз.
Розенкрейцеры смотрят на учеников точно также. И ученики с самого начала знают, что они стремятся именно к тому, чтобы возродить свои микрокосмосы. Поэтому положения этой проповеди к ним могут быть применены, хотя это и влечет за собой длительный кризисный период
Поначалу жизнь по Нагорной проповеди нужна хотя бы для того, чтобы просто услышать зов Новой Жизни. Постепенно новая жизненная позиция, применяемая как метод, станет второй сущностью. Станет заметно, что совсем не нужно себя к ней принуждать. Придет полный покой, появится новое дыхание и гармония, все будет находиться на своих местах.
Но как приблизиться к такому желанному состоянию? Следует “решиться и с бескомпромиссной смелостью вглядеться в самих себя, и увидеть свою жизнь такой, какая она в действительности есть”.
“Ученик, вступивший в эту борьбу, каждую секунду своей жизни стоит на перепутье двух дорог, по которым он может идти, между двумя решениями, из которых он должен выбрать. Первый путь — это путь падшей природы, второй — путь Новой Жизни”. Попробовав эту методику на деле, человек обнаруживает, что истинный Путь, до самых мельчайших деталей, всегда перед ним.
Работы непочатый край: “Разве нет у всех людей своих амбиций, забот и интересов, которые их явно или скрыто привязывают к этому миру?... Сколько существует... увлечений, умеющих завладеть учеником? Сколько имеется ловушек, чтобы крайне хитрым способом отвлечь его в тот момент, когда зовет Новая Жизнь? Как приукрашивает он бесчисленные ситуации, при которых он терпит полную неудачу, отдаваясь на волю судьбы? И как он пугающе забывчив, когда нужно бы непредвзято посмотреть на собственные ошибки”.
Казалось бы, вопрос стоит о скорейшем уничтожении собственного “я”. Но это не так по двум причинам. Во-первых, если бы обычное “я” было насильно и быстро уничтожено, то у микрокосмоса не оказалось бы другого "я", способного перенять работу. А во-вторых, никакое эго не в состоянии уничтожить само себя. От таких попыток оно всегда становится только сильнее . То есть, достигается противоположный результат
Но ведь утверждается, что новое "я" в микрокосмосе не может появиться без ликвидации старого "я". Это так? Несомненно, так. Но всю работу совершает не старое эго, а Гнозис через своего посредника — Духа Святого. Только его прикосновение запускает в ход процессы, захватывающие личность ученика и формирующие новую личность, которая в свой срок переймет работу старой. Такой процесс никогда не приводит к раздуванию старого эго.
Внешним признаком сохраняющейся привязанности к старому миру, с его предрассудками и иллюзиями, служит нервозность. Но было бы ошибкой насильно загонять свои комплексы в подвал подсознания. Это не приводит ни к чему, кроме взрыва. Не нужно изображать из себя возвышенного святого, когда вы точно знаете, что им не являетесь.
Если процесс развивается успешно, мирская личность человека постепенно превращается в "кажущееся обличье". Ученика по-прежнему можно воспринимать, он все еще существует и живет совершенно нормальной жизнью. Но по своей глубочайшей сути он больше не принадлежит этому миру.
Было бы огромной ошибкой приписать этому “кажущемуся облику” какие-то небесные черты. Он, в сущности, — ничто. Он больше не относится ни к материальной, ни к зеркальной сфере. Он существует лишь в качестве временного носителя, необходимого, пока тело Другого до конца не сформировано.
Этот процесс плавного растворения физической личности в ничто, когда она уходит в пустоту, уступая место растущему Божественному Человеку, в философской традиции называется эндурой. Поскольку он сопряжен со многими психологическими состояниями, крайне болезненными с точки зрения мирского человека, то его справедливо уподобляют евангельскому распятию.

оператор высшей ступени--управитель.Но,возможно лечение и на расстоянии,без контакта,лишь сонастройка и проходит на трёх уровнях и до этого должно подготовить
вступающего., и даны темы,которые он проработать должен с собой..Тогда будет готов,то и Дух Святой низойдёт на него и призовёт,
прям определив его предназначение...Но нужно быть очищенному от личных амбиций и не присваивать себе самому заслуг целительных и избавиться от эго,
личной заинтересованности и результата...Там даются символы энергетические,которые мастер закладывает в подсознание и они живые
и мыслящие...И есть 5 принципов,которым следовать неукоснительно,типо клятвы...Всё совершается ни сразу и без спешки..
И тыщу раз говорится,что вы--лишь проводник Духа,при настройке энергетической и не *собой*исцеляете,лишь посылом ДухаСвятого и он поделывает работу,
Запуская механизм целительный в исцеляемого.. Очищение всех каналов будет происходить автоматически и нужно повторение...Ведь,вплоть до обострения,
совершаются процессы..Расшлаковка шлюзов...И знать методику руконаложения или бесконтактного целительства,т. е дистанционного..
А иначе,то целитель перетащит болезни на себя,если будет вкладывать свои мысли и пожелания и рекомендации..Трёхуровневое исцеление--трёх тел---
духовное,душевное и телсно-физическое..Это описала эталонное посвящение в целительство,иначе--шарлатанство и вредительство..
Вот себя,то,жоть,чем угодно исцеляй,то и сам ответишь...И за другого,то тоже--полностью ответишь...
Это открывается у большинства,такой Дар,при прохождении очищения и духовных практик и следованию духовному направлению...
Оттого и доверяться кому-то или самому этим заниматься,то очень чревато--это остановка бывает духовного развития и застревание..
Это--сложная вещь и даже знающие и владеющие премудростями целительства,то считают это--побочный продукт,типо сидхи..
И дар не утрачивается и Фанлунь живой и вращающийся и всегда может быть применён..Оттого и пусть ,каждый выбирает...
Одна беда преследует на духовнрм пути--это-ЭГО раздутое и ЧСВ--главные помехи..Когда приписывают себе какие-либо заслуги..
Поэтому и есть один из принципов,такой----* Всегда есть некто,кого следует благодарить, за предоставляемое тебе и оказываемую помощь**
Оттого и так--*нас выбирают,мы выбираем* Ведь движет,как правило гордыня и эго и желание отличиться и выделиться и похвалиться...Разве,не так?
Укрепить чувство собственной значимости...??? Не про тебя,в данный момент,про всех нас..А то,со стороны,то всегда---*Это ты,такой ,а я другой***
Так и катаемся туда-сюда.. И без *своего личного*,в данный момент,лишь с симпатией...Можешь, ведь,как хочешь и считать и думать..