Надо сказать, очень многие уходят с Земли в неколебимой уверен¬ности, что только их религия знает, как обстоят дела на Небесах. Что делать астральным помощникам, встречающим усопших на Той Сторо¬не, если, например, убеж-денный католик согласен видеть только анге¬лов (или, на худой конец, бесов), а всего остального в упор не замечает, ибо это не укладывается в прокрустово ложе его убеждений? Вот и при¬ходится кому-то встречать его у райских врат, обрядившись бородатым, седовласым старцем с огромным гроссбухом, в котором записаны все (вплоть до мельчайших) грехи новоприбывшего.
Всё делается для того, дабы «добрый христианин» увидел именно то, что желает видеть. Повсюду порхают анге-лы, арфисты, паря на бело¬снежных облаках, нежно перебирают сладкогласные струны. Так что католик некоторое вре-мя пребывает в полном блаженстве.
И все же постепенно ему пытаются втолковать: то, что ты видишь, — не совсем реально. Посмотри, — это лишь декорации, знакомые тебе с детства картинки из иллюстрированной Библии. Наконец в насторо¬жившейся христианской душе просыпается некоторый интерес: а что происходит за сценой, как выглядят актеры, когда они без грима и на¬кладных бород? Как только человек начинает об этом думать, намале¬ванные ему в угоду «небеса» дают трещину. Ма-шущие крыльями ангелы исчезают, сидевшие на облаках в ночных рубашках арфисты зачехляют свои музыкальные ин-струменты. В этот момент астральные помощники начинают приоткрывать новоприбывшему реальность Тонкого мира — куда более великолепную, чем все его прежние иллюзии вместе взятые.
Вот что печально: как много людей, разглядывая картинки в Библии, слепо в них верят. Это касается не только христианства — какова бы ни была религия, ее адепты, непоколебимо верящие букве доктрины, видят в астрале имен-но то, что им внушили всесильные жрецы.
Новоприбывший, избавившийся от большинства своих земных пред¬ставлений о Небесах, может двигаться даль-ше.