|
Роза Мира
|
|
| bognatalenka | Дата: Среда, 26.08.2015, 01:39 | Сообщение # 101 |
Сообщений: 4799
Статус: Offline
| Людям очень тяжело отказываться от нажитого и приобретённого честным, упорным трудом. И в данном контексте, труд и богатство духовное ничем не отличаются от приобретений материальных.
И вот приходит "Некто-Никто-Я" и говорит, что всё это барахло, нет, вру!!! не только ложное, но и Истинное богатство, чистые знания обо всём на Белом Свете, возможно получить всего в Три Шага.
Даже не в 10, как Христос предлагал  Время ускорилось, потому и шаги по самой прямой и короткой дороге к Истине-Богу сократились.
Да кто же с собственными прозрениями, многолетними тренировками и постепенным раскрытием готов от этих своих трудов отказаться, как от лишних?!?!
Почему так просто?!
Мне было тяжко , так пусть идущие за мной проходят столько же!
Не может столь короткая дорога быть верной!
Просто Никто-Я недалёкий глупец, не видящий дальше своего носа и расстояния в три шага!
Это он ничего не понимает, стремится сбить с многотрудной лестницы Вознесения, у которой нет и не может быть конца !
Потому Путь невероятно прост, да поверить в него невозможно. Не по одной, так по десяти другим причинам))
Первый шаг всем известен, да почти каждый тут готов снова и снова призывать к нему всех окружающих 
НЕ ВРАТЬ СЕБЕ.
Я-Никто научился это делать. Потому и в других способен видеть подобное и раз-личать противо-по-Ложное.
Где по Правде и где по лжи.
И когда честные перед собой встречаются, то и в друг друге видят подобное, а противоположное для них одинаково, где зло или обман, а где фантастически нереальная правда они одинаково увидят.
Остальные два шага придут позже. Пока хоть первый сделать
|
| |
| |
| эмма | Дата: Среда, 26.08.2015, 03:19 | Сообщение # 102 |
Сообщений: 8489
Статус: Offline
| Цитата МайтреЯ (  ) ускорит наступление этого золотого века?
очень--преочень нескоро...Когда все войдут в свет...Богочеловеки станут...
|
| |
| |
| Кувшинка | Дата: Среда, 26.08.2015, 09:42 | Сообщение # 103 |
Сообщений: 3478
Статус: Offline
| Ты идешь для самого себя, а не для кого-то. Какая разница, сколько ты сделал шагов? Главное - пришел ли туда, куда хотел или нет.
|
| |
| |
| bognatalenka | Дата: Среда, 26.08.2015, 09:52 | Сообщение # 104 |
|
Сообщений: 4799
Статус: Offline
| Кувшинка, ну как какая разница?  одно дело три или пять шагов, и совсем другое дело -один час или дорога длиною в жизнь.
Либо тратишь всю жизнь на поиски Пути, наощупь теряясь и снова находясь, либо прям в детстве перед тобой открывается прямая и широкая дорога, начинающаяся в той точке, которую всю жизнь искали родители и, например, успевшие найти
|
| |
| |
| Кувшинка | Дата: Среда, 26.08.2015, 10:00 | Сообщение # 105 |
|
Сообщений: 3478
Статус: Offline
| bognatalenka, но это все индивидуально. У всех по разному. Зачем равнять и сравнивать? Времени не существует. И час и миллион лет -мгновение по сравнению с вечностью. Все относительно и индивидуально
|
| |
| |
| bognatalenka | Дата: Среда, 26.08.2015, 10:13 | Сообщение # 106 |
|
Сообщений: 4799
Статус: Offline
| Кувшинка, конечно. Всё относительно. Одному и день долго, а другому и жизни не жаль)))
Но я же просто осветила этот момент, показала вот такое направление Я.
Просто оно есть. Для тех, кто чист, честен и открыт
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 21:37 | Сообщение # 107 |
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) Давайте по пунктам, что делаем?
!. Это самое нудное для ВАС! Изучайте в ней раскрыто то, куда Вы пока не можите попасть или быть, вспомнить и себе под этим восприятием простить, потому и збыли, чтобы не вспоминать - это раскроет Ваши собственные тайны и тайны Ша-да-на-КА-РА.
Я прочитал, что взгляды Ваши делятся на сроки Вашего же восприятия и ответных реакций на производимые не только действия, а и на их ответ - доходчивость!
Сознание - определяет бытиё, а Развитый ум с со-знанием, что определяет?
Естество!
Естественные процессы заданные кем-то!
Вы хотите уйти от своего?
Идите.
Остальных не трогайте, кто решил не только остаться, а и ДАЛЬШЕ действовать, поступать на Благо:
Надо надеяться, что страшный урок не пройдет даром.
Учение Розы Мира указывает на абсолютную ценность личнос– ти, на ее божественное первородство: право на освобождение от гнета бедности, от гнета агрессивных обществ, на благополучие, на все виды свободного творчества и на обнародование этого творчества, на религиозные искания, на красоту. Право человека на обеспеченное существование и пользование благами цивилизации есть такое врожденное ему право, которое само по себе не требу– ет отказа ни от свободы, ни от духовности. Уверять, будто бы здесь заключена какая-то роковая дилемма, что ради достижения всего только естественных, само собой разумеющихся благ надо жертвовать личной духовной и социальной свободой, – это значит вводить людей в обман.
Учение укажет и на долженствование личности: на последовательное расширение сферы того, что охватывается ее любовью; на возрастание, умножение и просветление того, что создается ее творчеством. Творчество, таким образом, оказывается и правом, и долженствованием. Я до сих пор не могу понять, каким образом эта воистину божественная способность человека не встретила должного отношения к себе ни в одной из старинных религий, кроме некоторых форм многобожия, в особенности эллинского. Кажется, только в Элладе умели боготворить не только произведения искусства, но самую творческую способность, именно творческую, а не производительную, как в других формах политеизма, и даже венчать апофеозами великих деятелей искусства. Печально и странно, что после угасания Эллады творческий дар перестал привлекать к себе взор религий, не осмыслялся больше ни онтологически, ни метафизически, ни мистически. Под влиянием односторонне понятой семитической идеи о том, что после шести дней творения наступило упокоение Божественного творческого духа, даже вопрос о дальнейшем творчестве Самого Бога богословская мысль предпочитала обходить стороной, и речение Божества, запечатленное в Откровении Иоанна – «Се, творю все новое», – осталось единичным взлетом, единичным прозрением. К человеческому же творчеству установлюсь и вовсе подозрительное отношение, как будто гордыня, в которую может впасть человек-творец, более опасна и гибельна, чем творческое бесплодие. К сожалению, не менее прискорбная точка зрения на творчество человека установилась и в религиях индийского корня.
Последние века западных культу, столь богатые проявлениями гениальности во всех областях искусства, в науке я в философии, научили нас многому. Научили они нас и благоговейному отношению к человеческому творчеству, и уважению к человеческому труду. Но безрелигиозный дух этих веков способствовал в этом вопросе как раз тому, чего боялись старинные религии: человеку-творцу сделалась свойственной гордыня своим творческим даром, как если бы самый этот дар он создал в себе сам. Впрочем, эта самостность свивала себе гнездо не столько в душах подлинных гениев, и тем более духовных вестников, сколько в ряду второстепенных деятелей наук и искусств. Более подробному рассмотрению этих проблем под углом учения Розы Мира будет в настоящей книге посвящен ряд специальных глав.
Во всяком случае, творчество, как и любовь, не есть исключительный дар, ведомый лишь избранникам. Избранникам ведомы праведность и святость, героизм и мудрость, гениальность и талант. Но это – лишь раскрытие потенций, заложенных в каждой душе. Пучины любви, неиссякаемые родники творчества кипят за порогом сознания каждого из нас. Религия итога будет стремиться разрушить эту преграду, дать пробиться живым водам сюда, в жизнь. В поколениях, ею воспитанных, раскроется творческое отношение ко всему, и самый труд станет не обузой, но проявлением неутолимой жажды создавать новое, создавать лучшее, творить свое. Все последователи Розы Мира будут наслаждаться творческим трудом, обучая этой радости детей и юношество. Творить во всем: в слове и в градостроительстве, в точных науках и в садоводстве, в украшении жизни и в ее умягчении, в богослужении и в искусстве мистериалов, в любви мужчины и женщины, в пестовании детей, в развитии человеческого тела и в танце, в просветлении природы и в игре.
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 21:54 | Сообщение # 108 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Создание из начального ни когда не противоречило в том виде, как его(ЭГО) преподносят. Все Творения могли не только жить в общей среде, а и не задумываться об УЖИВАНИИ СРЕДИ ДРУГИХ! Изминения понесёные тем, кто являлся противовесом или некоторые его называют Дьяволом, не смогут оприделить то, что было именно разделение не на уровни, не на градации яркости или проявление насыщенности, а на искомые элементы в цепи Истинности в которой могут быть подвласны слабости!
Слабое звено рвётся и имеет свойство - распадаться, кто может распаться на элементы и потом может связать ИХ?
На сколько оскудел человеческий ум, чтобы не видеть проявление РА-з-УМА.
Единождое просветление ни когда не оставит в покое дремучий или дремлющий УМ!
Выделил своё, а то узреют, что Я что-то исказил...
Потому что всякое творчество, кроме демонического, совершаемого во имя свое и для себя, есть богосотворчество: им человек поднимает себя над собой, обоживая и собственное сердце, и сердца других.
В смысле личного духовного совершенствования большинство людей движется по медленному и широкому пути. Этот путь проходит через браки и деторождения, сквозь причастность различным формам деятельности, сквозь полноту и пестроту впечатлений жизни, сквозь ее радости и наслаждения. Но есть и Узкий Путь: он надлежит тем, кто носит в своей душе особый дар, требующий жесткого самоограничения: дар святости. Несправедливы религиозные учения, утверждающие Узкий Путь как единственно правильный или наивысший. И столь же неправы общественные или религиозные системы, отрицающие его вовсе и воздвигающие препятствия перед теми, кто чувствует себя призванным именно к такому пути. Вряд ли в эру Розы Мира монастыри будут многочисленными; но они – будут, чтобы всякий, кого духовная жажда гонит на Узкий Путь, мог бы работать над раскрытием в себе таких способностей души, которые нуждаются в многолетнем труде среди тишины и уединения. Если на Узкий Путь человек встает из страха перед возмездием или из-за мечты о личном, себялюбивом, замкнутом общении с Божеством, его победы не имеют цены. Никакого Божества, дарующего в награду своим верным рабам блаженное созерцание его величия, – нет. Созерцание высших сфер есть выход личности из себя и приобщение Единому, объемлющему все монады и зиждущему весь мир. Поэтому последователя Розы Мира может принудить стать на Узкий Путь не духовный эгоизм, не жажда личного спасения при холодном безразличии к другим, но понимание, что на Узком Пути раскрываются такие дары. которыми праведник будет помогать миру из уединения более действенно, чем сотни живущих в миру, и которые в посмертии становятся такою силой, что перед ней преклоняются даже могучие демонические иерархии.
Нет никакой надобности в страшных клятвах, сопровождающих постриг. Нет основания для осуждения и поношения того, кто по истечении ряда лет ушел с пути. Вступающий будет давать сперва только временный обет: на три года, на пять, на семь. Лишь после успешного завершения таких этапов он, если хочет, получит право принесения обета на более длительный срок; и все же сознание безвозвратности, подозрение непоправимой ошибки не будет томить и давить его, порождая отчаяние и бурные вспышки неизжитого: он будет знать, что по истечении срока волен вернуться в мир, волен избрать любой образ жизни, любой труд, волен иметь семью, детей, не заслужив этим ни от кого ни порицания, ни пренебрежения.
Я постарался предвосхитить отношение Розы Мира к научному и к вненаучным методам познания, к личности, к ее правам и долженствованию, к человеческому творчеству и труду, теперь – к двум основным видам духовного пути: Широкому и Узкому. Чтобы восполнить представление об ее отношении к культуре, следовало бы остановиться на ее воззрениях на искусство – в широком смысле слова. Но этот вопрос столь многозначен и важен, а лично мне столь близок, что я решится посвятить ему серию глав в одной из дальнейших частей книги. Поэтому, прежде чем перейти к вопросу об отношении Розы Мира к другим религиям, скажу об искусствах приближающейся эры лишь несколько беглых слов.
Какими же чертами может отличатся искусство, которое создадут люди, причастные духу Розы Мира, в ближайшие эпохи, когда солнце золотого века только начнет еще озарять облака над горизонтом?
Было бы наивно пытаться предугадать или очертить многообразие художественных направлений, жанров, школ, стилистических приемов, которыми засверкает эта сфера культуры к концу текущего столетия. Но будет, мне кажется, определяться некий преобладающий стиль, не исчерпывающий, конечно, всех течений искусства (в условиях максимальной свободы это невозможно, да и не нужно по той же причине), но призванный стать в искусстве и литературе последней трети века некоторой, как теперь говорят, магистралью. В этом стиле найдет свое выражение присущее Розе Мира восприятие вещей: восприятие сквозящее, различающее через слой физической действительности другие, иноматериальные или духовные слои. Такое мировосприятие будет далеко от нарочитого оптимизма, боящегося нарушить собственную безмятежность вниманием к темным и трагическим сторонам бытия. Творцы этого искусства не станут избегать созерцания горестной и страшной изнанки мира. Они сочли бы за малодушие жажду забыть о кровавом пути истории, о реальности грозных, инфрафизических слоев Шаданакара, об их беспощадных законах, удерживающих в узах нечеловеческих мук неисчислимые сонмища несчастных, и о тех наистрашнейших срывах общечеловеческого духа, которые подготавливаются силами Противобога и осуществятся в истории почти неизбежно, когда исчерпает свое поступательное движение золотой век. Но высокая степень осознания не воспрепятствует их любви к миру, к земле, не уменьшит их радостей, порождаемых природой, культурой, творчеством, общественным служением, любовью, дружбой, – напротив! Разве сознание скрытых опасностей, грозящих тому, кого любишь, ослабляет жар любви? – Будут чудесные создания еще небывалой полноты жизнеутверждения, чистоты и веселия. В руслах всех искусств – тех, которые уже есть, и тех, которые возникнут, – появятся искрящиеся, как водяные брызги в солнечных лучах, произведения творцов будущего о любви, более многосторонней, чем наша, о молодости, о радостях домашнего очага и общественной деятельности, о расширении человеческого сознания, о раздвижении границ восприятия, о стихиалях, подружившихся с людьми, о вседневной близости невидимых еще теперь друзей нашего сердца, да и мало ли о чем, что будет волновать людей тех эпох и чего мы не в состоянии себе представить.
Сообщение отредактировал МайтреЯ - Среда, 26.08.2015, 21:56 |
| |
| |
| djedkara | Дата: Среда, 26.08.2015, 22:15 | Сообщение # 109 |
Сообщений: 2787
Статус: Offline
| МайтреЯ, А вот интересно, если на одного насрать, то неужели есть дело для других?
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 22:44 | Сообщение # 110 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) МайтреЯ, А вот интересно, если на одного насрать, то неужели есть дело для других?
Я понимаю на что Ты намекаешь? На Сириуса!
Пусть думает с кем общается! Ведь Я его вёл, а он или оно забило в доску(притчу знаешь, нет, найди) - гвозди.
Ему вытягивать и вытягивать эти гвозди - карма если что, уровни, если что опускания в нижние миры!
А Я ем у писал об уроках, об дне ШАДАНАКАРА....
Молодое и типа в жабры, да кто его туда пустит...
Есть хороший анекдот:
Приходит ученик, который всегда желает получить больше чем учитель и спрашивает:
- Как достигнуть состояния САМАДХИ?
- Ты возьми и научись задерживать дыхание на 18 минут!
Приходит ученик через 3-и года и говорит:
- Я научился задерживать дыхание на 18 мнут!
- Теперь возьми и зависни над пропастью на 30 минут!
Проходит 8-мь лет и приходит ученик:
- Я могу это сделать!
Учитель посмотрел и охренел, а потом....
Подумай, где есть и что! Кто падал, а кто наблюдал над падением(разжевал до такой степени, что просто.................)
|
| |
| |
| Enn | Дата: Среда, 26.08.2015, 22:52 | Сообщение # 111 |
Сообщений: 7500
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) как у меня на аватарке, так ходить устанешь.
так у тебя же Лотос!...
уточнение=Джед и Тара=вы Вселенную расматриваете...или Галактику всё таки? 
...роза как сравнение для Вселенной слишком ограниченна...
|
| |
| |
| Enn | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:15 | Сообщение # 112 |
|
Сообщений: 7500
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) Да фикего знает
Цитата djedkara ( ) Це не лотос, це суть !
Цитата djedkara ( ) красиво очень...
а..ну тогда понятно...вопросов далее нет
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:21 | Сообщение # 113 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) Да фикего знает что я вижу)) не разберёшь толком, толи вселенная, то ли галактика, мелкая какаято, но на аву мою похоже)) , а вы что видите?)! Роза Мира.... спиралевидно в центр уходят ромбики такие , красиво очень....
И Ты хочешь сказать, что Ты этим высказыванием -Украинец?
Не трепи мне мозги, что ты пытаешься на протяжение всего нашего общения!
Ты пытаешься показаться в лице с одной стороны - это малоприятное, а с другой в активности своей.
Повторюсь:
Кто предал в один раз - предаст многожды(ножны)Вижу, что не понимаете)!
За меня Ваш один, которым Выдал - нет славы ибо потеряна будет в тех Мирах, коим Вы предоставляете" - Не искушай меня - падёшь! А на игры твои малые и у деление времени моего линейного , тебе лично - Я не готов. Много в тебе срама(просмотри), а потом может быть работать будем... Пока не знаю, но сколько уже случаев было инцеста....
|
| |
| |
| Enn | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:24 | Сообщение # 114 |
|
Сообщений: 7500
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) понимаете, что это всего лишь интерпритации , отзвуки и отсветы истинного огня, которые не может интерпретировать сознание,
мне сегодня задали вопрос=что есть иллюзия? а что есть истиная реальность?=..так я не смогла ответить....не было ответа....чёткого и понятного....
а интепретировать конечно можно..до бесконечности ;)..вращая калейдоскоп....
Сообщение отредактировал Enn - Среда, 26.08.2015, 23:25 |
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:29 | Сообщение # 115 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) МайтреЯ, да не не угадал) мне до нео вобще боком, у еего свой бизнес... свои кролики... я в общем...
Да кстати притчу знаю, класная, кстати вв тему нам с тобой)) заколачивать будем или вытягивать?
Утвердился Я - ВЫТЯГИВАТЬ НЕ БУДЕМ! С тобой! Предавший.... Уди гуляй.
|
| |
| |
| Enn | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:34 | Сообщение # 116 |
|
Сообщений: 7500
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) дурак говорит, что всё знает)) то бишь Я))
...не могу...не согласиться....
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:46 | Сообщение # 117 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) Форум твой, мир, жизнь моя тебе принадлежит?
тебя/Я поддерживает, а вот у некоторых и спроси
Зачем мне сразу многие определения от тебя....
Мир твой или жизнь твоя?
Эма тебе поддерживает - вот у неё и спроси!!
Цитата djedkara ( ) ты мне скажешь где надо и нет?
Нет, открыто не скажу. Ищи! С таким вопросом - не интересен.
Сообщение отредактировал МайтреЯ - Среда, 26.08.2015, 23:49 |
| |
| |
| Enn | Дата: Среда, 26.08.2015, 23:53 | Сообщение # 118 |
|
Сообщений: 7500
Статус: Offline
| Цитата djedkara ( ) а что там за квадратики? Внутри, вы знаете? Мне вот интересно стало....
не нашла квадратики....покажи 
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Четверг, 27.08.2015, 09:21 | Сообщение # 119 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Мне кажется, такое искусство, мужественное своим бесстрашием и женственное своим любвеобилием, мудрое сочетание радости и нежности к людям и к миру с зорким познаванием его темных глубин, можно было бы назвать сквозящим реализмом или метареализмом. И следует ли говорить, что не непременно нужно произведению искусства быть образцом сквозящего реализма, чтобы люди, причастные духу Розы Мира, сумели ему радоваться и восхищаться? Они будут радоваться всему, что отмечено талантом и хотя бы одной из этих особенностей: чувством прекрасного, широтою охвата, глубиною замысла, зоркостью глаза, чистотой сердца, веселием души.
Наступит время, когда этический и эстетический уровень общества и самих деятелей искусств станет таков, что отпадет всякая надобность в каких-либо ограничениях, и свобода искусств, литературы, философии и науки станет полной. Но между тем моментом, когда Роза Мира примет контроль над государствами, и эпохой этого идеального уровня пройдет несколько десятилетий. Не из мудрости, а из юношеской незрелости могла бы возникнуть мысль, будто общество уже достигло тех высот развития, когда абсолютная свобода не может породить роковых, непоправимых злоупотреблений. Вначале придется вручить местным филиалам Всемирного художественного совета, кроме других, более отрадных функций, также и этот единственный контроль, через который будет проходить художественное произведение перед его обнародованием. Это будет – если не обидится читатель на шутку – лебединой песнью цензуры. Сначала, когда национальные антагонизмы и расовые предрассудки еще не будут изжиты, а агрессивные организации будут еще играть на этих предрассудках, придется налагать запрет на любую пропаганду вражды между теми или иными группами населения. Позднее контроль еще будет сохраняться над книгами и учебными пособиями, популяризирующими научные и философские идеи, в том единственном, однако, направлении, чтобы они не оказались неполноценными, легковесными или искажающими объективные факты, – не вводили бы неквалифицированного читателя в заблуждение. Над художественными произведениями еще удержится, мне кажется, контроль, требующий от них некоторой минимальной суммы художественных достоинств, оберегающий книжный рынок от наводнения безвкусицей, эстетически безграмотной макулатурой. И, наконец, дольше всего удержится, вероятно, безусловный запрет, наложенный на порнографию. С отменой же каждого из этих ограничений его будет заменять другое мероприятие: после выхода в свет недоброкачественного произведения Всемирный художественный совет или Всемирный ученый совет опубликует свое авторитетное о нем суждение. Этого будет достаточно. Разумеется, не так-то легко будет выработать такую систему заполнения кресел в этих советах, которая гарантировала бы все области культуры от вмешательства в руководящую ими деятельность людей с узкопартийными или узкошкольными взглядами, нетерпимых сторонников какого-либо одного художественного течения или философской концепции, либо наконец защитников творческих интересов какой-нибудь ограниченной группы, нации или поколения. Мне не думается, однако, что в психологической атмосфере Розы Мира подобная система не могла бы быть выработана.
|
| |
| |
| МайтреЯ | Дата: Четверг, 27.08.2015, 16:30 | Сообщение # 120 |
|
Сообщений: 1135
Статус: Offline
| Если не вдаваться сейчас в разграничение понятий культуры и цивилизации, то можно сказать, что культура есть не что иное, как общий объем творчества человечества. Если же творчество – высшая, драгоценнейшая и священнейшая способность человека, проявление им божественной прерогативы его духа, то нет на земле и не может быть ничего драгоценнее и священнее культуры, и тем драгоценнее, чем духовнее данный культурный слой, данная культурная область, данное творение. Культура общечеловеческая еще только возникает; до сих пор мы видели в качестве совершенно оформившихся феноменов лишь культуры отдельных сверхнародов – то есть таких групп наций, которые объединены между собой именно совместно созидаемою, своеобразною культурой. Но каждая из таких культур отнюдь не исчерпывается тою своей сферой, которая пребывает, развиваясь, в нашем трехмерном пространстве. Те, кто эту культуру созидали здесь, продолжают свое творчество и в посмертии – творчество, измененное, конечно, сообразно иным условиям того мира или тех миров, через которые проходит теперь душа человека-творца. Возникает представление о миллионных содружествах подобных душ, о небесных странах и градах над каждым из сверхнародов мира и об Аримойе – ныне возникающей небесной стране культуры общечеловеческой.
Подобный принцип отношения к культуре нов и необычен. Мы вправе были бы даже заметить, что при дальнейшем углублении и детализации он перерастет в обширную мифологему, если бы только под словом «миф» мы не привыкли понимать нечто, не имеющее под собой никакой реальности. Здесь же как раз напротив: речь идет о реальности колоссальных масштабов, которая отражается снижение и замутненно, но все же отражается, в подобной мифологеме.
Атмосфера Розы Мира и ее учения создадут предпосылки к тому, чтобы эта мифологема о культуре стала достоянием каждого ума. И пусть во всей ее эзотерической сложности ее сможет охватить лишь ограниченное число сознаний; дух этой концепции, а не буква ее постепенно сделается доступен почти для всех. И если вдуматься в те психологические перспективы, которые сулит овладение подобной концепцией со стороны масс, то перестанет казаться несбыточной и надежда на создание системы мероприятий, гарантирующей все области культуры от вмешательства людей, не имеющих на руководство этими областями никаких внутренних прав.
|
| |
| |
СНЕЖЭЛЬ-БИО-ДАР
